Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Hadislerde 'şu kadar' şeklinde bir sayı veriliyorsa o sayı esas alınmalıdır. Bunun dışında bağlayıcı bir sayı yoktur zikirde.

Selamünaleyküm. İnsan olarak yapabileceklerinizi yaptıktan sonra dua edebilirsiniz. Salavat da bir dua olarak yapılabilir. Muayyen bir sayı belirlerseniz o bid'at olur.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimize her nefes alışımızda salâvat getirsek yine azdır. Bütün sebepleri değerlendirip salâvat getirmeliyiz. Yalnız şunu not ediniz: Bu yapılan onun kabri şerifinin önünde bulunanın vereceği selam değildir. Şüphesiz salâvat getirmek bakımından biiznillah ecirdir yaptığınız. Ayrıca yanı başındaki iki sahabesini de tarziye (radıyallahu anhüma) ile anmayı unutmayınız.

Aleykümselam. Namaz, hac ve oruçtan başka 'günlük düzeyde aksatılamaz' ibadet yoktur. Yapabildiğiniz kadarını yapar gerisini de yapma umudu ile yaşarsınız. Özel durumlarda sözünü ettiğiniz salavatı okumanızda sakınca yoktur.

Sigara içerken Allah’ın adını anmak asla yakışık almaz, bunu bir daha yapmayın, yaptıklarınız için de istiğfar edin.

Selamünaleyküm. Bunun için sadece 'boş bir iş' deyimini kullanabiliyorum.

Selamünaleyküm. Namazda bir yerde şaşırdığınızı evham ettiğinizde o şaşırmayı yok sayın. Devam edin kılmaya. Ciddi bir şeklide şaşırdığınıza inanırsanız, mesela iki mi üç mü diye tereddüt ederseniz ikiden devam edin. Bunu da bir namaz içinde bir defadan fazla yapmayın. Eksik olduğunuzu düşünseniz bile o namazı asla tekrar kılmayın. Bir zaman sonra biiznillah geçer bu durum.

Selamünaleyküm. Bir erkek olarak eşinizden izin almanız gerekmez. Böyle bir zaruretten ötürü de işlem yaptırabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Kazaya namaz bıraktığınız için önceden tevbe ve istiğfar edin. Daha sonra da kazalarınızı kılın. Yapacağınız başka bir şey yoktur.

Selamünaleyküm. Bir Kur'an kursu hocasına verilen hediyeyi almasında sakınca yoktur. O hediyenin etkisinde kalarak görevini aksatması ya da yanlış olacak şekilde yapmasında sakınca olur. Hacının hediye vermesi günah değildir ama hediyeyi hacca yamamak yani hediye verme mecburiyeti gibi bir zorunluluk hissetmek doğru değildir.

Selamünaleyküm. Kurbanlığı satın alana ait kabul edin bunu. Satıcı, bir belge ile yüzüğün kendisine ait olduğunu iddia eder ve ispat ederse ona verirsiniz.

Selamünaleyküm. Velinizin bilgisi ve nezareti dahilinde böyle bir işin sakıncası olmaz. Şahsiyetinizi ezecek ifadeler de kullanmazsanız hata etmiş olmazsınız.