Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu durum size zevk veriyorsa mesele yok. Aksi ise yapacağınız şudur: Gerek namazda ve gerekse diğer işlerde vesvese size geldiğinde onu yok sayarak işinize devam edin. Bu şu demektir: Ne üzerinden sizi şaşırtıyorsa onu olmamış sayarak devam edin; ikinci rekâtı kılmadın diyorsa kıldım sayın. Abdestin bozuldu diyorsa bozulmadı sayın. Bir ibadeti yaptıktan sonra da onu asla tekrar etmeyin. Ne kadar vesvese olursa olsun siz tekrar etmeyin. Birkaç ay sonra vesvesenin sizden uzaklaştığını göreceksiniz. Ama asla hiçbir şeyi tekrar etmeyin, abdest dahil!

Sakın namazı tekrar kılmayın. Şeytanın önemli taktiklerinden biridir bu; sizi tekrarlarla meşgul ederken asıl hedeften uzaklaştırır. Şu şekilde yapın: Namazda şaşırdığınız zaman, üç mü dört mü bilemezseniz kafanızda ağırlıklı bir şey oluşuyorsa mesela üç daha ağır basıyorsa onu kabul edip devam edin. Ağırlıklı bir yön olmuyorsa az olandan devam edin ama asla tekrar etmeyin. Bir süre böyle devam ederseniz bu sıkıntınız gidecektir biiznillah. İmtihan durumundayız; yılmadan devam edeceğiz. Allah’tan iyi bir kulluk için yardımını niyaz ederiz.

Selamünaleyküm. Üzerine gitmezseniz bu geçici bir durumdur. Abartırsanız ömür boyu sizi terk etmez, ona göre dikkat etmelisiniz. Endişelenmeyin, korkacak bir durum değildir. Şeytan sizi bir köşeden sıkıştırmak istiyor; korktuğunuzu anlarsa sizi bir daha salmayabilir. - Bu konuları kimseyle konuşmayın. - Karanlık yerlerde oturmayın, namaz kılmayın. - Namazları uzun tutmayın, caiz olacak şekilde kısa tutun. İki ay sonra tekrar uzatabilirsiniz. - Film izlemeyin. - Sizi düşünmeye sevk edecek konular dinlemeyin, okumayın. Allah size yardım etsin.

Selamünaleyküm. Günahlara alışmak olarak adlandırabileceğimiz bir musibet vardır ki sizi bu musibet bulmuş. Samimi bir şekilde Allah'a yönelmelisiniz. Kaç kere bozduğunuza bakmadan tevbeye yönelmelisiniz. Şeytanın size karşı en büyük silahı 'bir kere oldu' şeklinde başlayan baştan savma taktiğidir. Bir de, çevrenizi değiştirmek zorundasınız. Büyük ihtimalle iyilerle beraberliğiniz azdır. Samimi bir şekilde tevbe ediyorsanız ya da gerçekten ateşten, yanmaktan korkuyorsanız gerektiğinde yaşadığınız şehri de değiştireceksiniz. Seven sevdiğine katlanır, korkan da korktuğundan kaçar; hayat budur.

Sorunuz fıkhî açıdan değerlendirilirken iki boyut dikkat çekmektedir: 1- Farz ya da nafile bir namaz bozulduğunda hangi namaz kılınıyorsa tekrar aynı namaza niyet edilir, bozduğum, bozulan diye bir kayıt düşmeye gerek yoktur. Üç kere de bozulsa kılınmak istenilen tek olduğu için bir kere kılınır. Ancak fıkhen, namazdan çıkış öyle zihnin karıştığı anda hızlıca yapılabilecek bir şey değildir. Olağanüstü durumlarda geçerlidir. Mesela; namazda bayılmak, can tehlikesi gibi zorunlu durumlarda geçerlidir. Olağanüstü olmayan rekât karışıklığı, vesvese gibi durumlarda yapılacak bellidir: Sıklıkla mesela üçüncü mü dördüncü rekât mı diye kafa karışıklığı yaşanıyorsa az olandan, üçüncü rekâttan devam edilir. Zaten sıklıkla karşılaşılan bir durum değilse o zaman baştan kılınır. 2- Bir vakit namazını üç kere bozacak kadar vesvese yaşamanız tedavi edilmesi gereken bir durum olabilir. Uzman birine danışıp çözüm yoluna girişmeniz iyi olacaktır. Geçmiş olsun, Rabbim afiyet versin.

Selamünaleyküm. Her rekatta iki secde yapılması farzdır. Bilerek biri yapılmazsa namaz bozulmuş olur. Unutulursa selamdan önce ilave bir secde ve ardından da sehiv secdesi yapılarak namaz tamamlanır. Tamamen unutulmuş ise namazın yeniden kılınması gerekmektedir.

Selamünaleyküm. Birden çok salâvat çeşidi vardır. En güzeli namazlarda tahiyyattan sonra okuduğumuzdur. O da ne kadar okunursa o kadar ecir kaynağı olacağına göre 'şu kadar' diye bir sayıya gerek yoktur.

Selamünaleyküm. Kazaya namaz bıraktığınız için önceden tevbe ve istiğfar edin. Daha sonra da kazalarınızı kılın. Yapacağınız başka bir şey yoktur.

Selamünaleyküm. Bir erkek olarak eşinizden izin almanız gerekmez. Böyle bir zaruretten ötürü de işlem yaptırabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Velinizin bilgisi ve nezareti dahilinde böyle bir işin sakıncası olmaz. Şahsiyetinizi ezecek ifadeler de kullanmazsanız hata etmiş olmazsınız.

Selamünaleyküm. Bir Kur'an kursu hocasına verilen hediyeyi almasında sakınca yoktur. O hediyenin etkisinde kalarak görevini aksatması ya da yanlış olacak şekilde yapmasında sakınca olur. Hacının hediye vermesi günah değildir ama hediyeyi hacca yamamak yani hediye verme mecburiyeti gibi bir zorunluluk hissetmek doğru değildir.

Selamünaleyküm. İnsan veya canlı hayvanı aynen yansıtan şekiller, yiyecek olarak da yapılsa heykel türünden olması sebebiyle uygun olmaz.