Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. - Seferilik mesafesi ile alakalı km şeklinde bir bilgi âyet veya hadislerde yoktur. Hadislerde geçen ölçüler günümüz rakamlarına ayarlandığında bu bilgi ortaya çıkmaktadır. Yaklaşık 90 km bu ölçüyü gösterir. Bunun biraz aşağı biraz yukarısı tartışmayı gerektirmeyecek bir durumdur. - Seferilikle alakalı konular bir ruhsattır. Yolculuk ne kadar rahat olursa olsun, seferilik ruhsatından istifade etmek veya etmemek durumu değişmez. Bilhassa namazları kısaltarak kılmak edebe daha uygun görülmüştür. - Hicrî yılbaşı ile alakalı bilgi bir hurafeyi yansıtmaktadır. Şehitlik bile kul hakkını kaldırmaz. Herkes haddini bilmeli ve Allah adına konuşmaktan şiddetle kaçınmalıdr.

Selamünaleyküm. Doğduğun yer olması bir yeri memleket yapmaz. Orada sizi bağlayan eviniz ve benzeri bir durum varsa siz oralı sayılırsınız. Yol esnasında seferi olur orada ise mukim olursunuz.

Aleykümselam. Kurban her yerde kesilebilir. Bir mü'min, gittiği yerde seferi durumunda ise orada KURBAN KESMEYEBİLİR. KESERSE İBADETTİR.

Aleykümselam. Bir insanın yaşadığı yer, o insanın vatanı kabul edilir. Oradaki adına MUKİM denir.Bir insanın birden fazla MUKİM olacağı yeri olabilir. Mesela Erzurum'da yaşayan biri, oradaki evine ilaveten iş yapmak için İstanbul'a da bir ev açabilir. Bu sefer o kişinin iki vatanı olmuş olur. Her ikisinde de MUKİM durumdadır.İnsanın kendisine ait olmayan bir evde kalacağı günler: a-Bulunduğu yerden doksan km'den daha uzak bir mesafede ise, b-Orada on beş günden az kalacaksa bu kişi orada MİSAFİR durumundadır. Misafir, dört rekat olan namazları iki rekat olarak kılar. Orucu erteleyebilir. Camide imamla kılarsa namazı imam gibi tam kılar.Buna göre MİSAFİR, kendisine ait olmayan ve doksan km'den daha uzak bir yere giden ve orada on beş günden az kalan kişidir. Doksan km'den uzak bir yola çıkan biri her şartta YOL ESNASINDA yani gideceği yere varıncaya kadar MİSAFİRDİR. Gittiği yerde ise yukarıdaki duruma göre değerlendirme yapılır.

Mesafe ölçülürken evden gideceğiniz yere olan mesafeyi ölçersiniz. Namaz kısaltma gibi seferîlik hükümleri için de il sınırlarını çıkmayı ölçü alırsınız.

Selamünaleyküm. Sizin eviniz hâlâ babanızın bulunduğu yer olduğu için siz Konyalı sayılmalısınız. Yol süresince seferi, orada mukimsiniz.

Kat ettiğiniz yolun kilometresi önemlidir. Doksan km. olmuyorsa diğer yolla ne kadar sürdüğü önemli değildir. Allah'a emanet olun.

Yasak doksan km fazlası yola gitmektir. Uzakta güvenli bir yerde yaşamakta sakınca yoktur.

Bu zamanda durum şöyledir: - İslam ve Müslüman GARİP. - İslam’ı tam yaşamak isteyenler daha GARİP. - Tam yaşamak isteyenlerin içinde ashabı kiramın izinden gitmek isteyenler daha da GARİP. - Garipliğin çilesine talip olanlar ise en GARİP olanlar. Şimdi dön geri ve sen neredesin ona bak, bunun alternatifi yoktur. Dünya yaşlandı, ahiret yaklaştı, iş zorlaştı, gayret azaldı, heyecan eridi, sabır tükendi, insan kayboldu, şeytan umudu eritmek istiyor, Allah kullarını görmeyi murad ediyor. Kendine yer bul ve yürü.

Bir noktadan diğerine mesafeleri farklı yollar bulunabilir. Bizim seferîlik açısından ölçümüz kullandığımız yolun ne kadar olduğudur. Kullandığımız yol doksan km ve üzeri ise seferiyiz.

Seferîlik mesafesini EVİNİZDEN GİDECEĞİNİZ YERE şeklinde hesaplayacaksınız. Seferî oluyorsanız NAMAZLARI KISALTMAYA şehrinizden çıkışta başlayacaksınız.