Fetva Meclisi

Sigarayı helal görmemekle beraber alkol gibi haram oluşuna kati karar verilebilmiş bir nesne olarak da görmediğimiz için kazancınızın o nedenle haram olacağını söyleyemeyiz.

Selamünaleyküm. Sigara satmaktan ötürü marketinizin kazancı haram olmaz. Sigaranın haram olduğu konusunda tam bir ittifak yoktur. Biz haram olduğu kanaatinde isek de böyle bir uygulama zemini yoktur. İyinin peşinde olun ama sabırlı olmayı da unutmayın.

Aleykümselam. Sigara helal bir ürün değildir. Ciğeri çürüyen her insanın vebaline ortak olabilirsiniz.

Selamünaleyküm.Kazandığınız paranın tamamı haramdır diyemeyiz ama harama hizmet ettiğiniz bölüm sizin için bir kirdir. En azından bunun haram bir iş olduğunu tebliğ edin orada.

Allah'ın kesin haramlarından biri olan alkolün tüketildiği bir yerde ancak aç kaldığınız zaman çalışabilirsiniz. Direkt veya dolaylı, nasıl olursa olsun sarhoşa hizmet edemeyiz. Hemen iyi bir iş arayın, helal yiyip huzurlu yaşamak için gerekeni yapın. Allah hepimizi muhafaza buyursun.

İş sahibinin işi helal bir iş ise onun işletme hatalarından ötürü işçisi sorumlu olmaz. İkaz edebileceği yönler olursa onu ikaz eder. Kendisi işini hakkıyla yapar, kazandığı helal olur.

Bir markette et ürünleri ve alkollü mamuller sakıncalıdır. Diğer ürünlerde de sıkıntı olabilir ama öncelikli bunlardır. Alkollü ürünlerde nispeten tespit kolay olmaktadır. Etlerde ise sizin de belirttiğiniz gibi büyük bir haram olma riski bulunuyor. Şöyle yapabilirsiniz: - Sahibini bildiğiniz ve sizin hassasiyetinizi gösteren market bulun. - Bu mümkün olmuyorsa ciddi markalar tespit edin. O markaya güvenin. - Marka da mümkün olmuyorsa helal belgesi sunanların sunumlarındaki ciddiyeti inceleyin. Kalbiniz rahat ediyorsa tüketebilirsiniz. - Bunların hiçbiri mümkün değilse balıkla yetinin. Allah yardımcınız olsun.

Örneklerini görmüş değilim ama yaptığım araştırmada dijital uyuşturucunun kişiye belli seslerin aktarılması ile şuurunu kaybetmesi olarak özetlenebilecek bir uygulamadan söz edilmektedir. Madde bağımlılığı ile benzeşen yönleri olan bu tehlikenin ilerlemesi durumunda madde bağımlılığını da aratabilecek yönleri olabileceği söylenmektedir. Madde bağımlılığı ile dijital bağımlılık her ikisi de insan aklını uyuşturmayı ve bağımlılık getirmeyi sağılıyor. Bu noktada benzeşiyorlar. Dijital bağımlılık madde bağımlılığından daha kolay ulaşılabilen, kullanılabilen, daha ucuz, yüzeysel etkisi hissedilemeyen yönleri ile de daha tehlikeli olmaktadır. Bu yönüyle de asrımızın getirdiği fitne ve belalardan biri olarak karşımıza çıkmaktadır. Neden gençler böyle bir bataklığa kayıyorlar diye araştırdığımızda da karşımıza şu cevaplar çıkmaktadır: Mevcut modern hayat anlayışına göre kurulu yasal ortam bunun en belirgin suçlusu gibi durmaktadır. Sosyal yapının geldiği başıboş nokta, dinin gerilere itilmesi, elektronik dünyanın baş döndüren gelişmesi, işsizlik, eğlencenin hayatın bir parçası gibi algılanması, kolay ulaşım da diğer nedenler arasında yer alıyor. İnsan aklını dumura uğratan böyle bir afetin alkol kadar haram olacağı konusunda bir ihtilaf olmaması gerekir. Hangi açıdan bakılırsa bakılsın bunun kullanılması dinin korunmasını emrettiği değerlere ters düşmektedir. Sadece tıbben kabul edilmiş bir tedavi yöntemi olabileceği söz konusu olur o zaman kullanılabileceğini söyleyebiliriz.

Bir haramı işleyene o haramı işlediği esnada selam veremeyiz. Böyle bir selamın vebali ağır olur. Önceki işlemiş olduğu haramlardan ötürü ise selam vermemize mani yoktur. Şu kadar ki, haramı simgesi durumuna gelmiş insanlara refleksimizin eksik olması da bizim açımızdan bir eksiklik olur. En medeni tepki olarak selamımızı kısabilir ve selam olmayan bir iletişim kurabiliriz.

Şarap sirkesi ile ne kastettiğinizi anlayamadık. Kendisi şarap ama adı sirke gibi bir şey ise o haram bir nesnedir. Tüketilemez, tüketilen sofrasına oturulmaz. Hayır, şaraptan dönüşmüş ve fiili bir sirke ise o haram değildir. Ne kadar öyle olduğuna bakarız bu sefer. Gerçekten sirkeleşmiş ise bir sıkıntı yoktur. En iyisi ise bu tür bir riski almamaktır.

Haramlar bellidir. Bazı şeylerde de haramlık şüphesi vardır. Mesela alkol açık bir haramdır. Filan meşrubatta da alkol olma ihtimali vardır. Bu ihtimal hakkındaki bilgimiz de düşüktür veya dedikodu şeklinde bize ulaşmıştır. Bu durumda açık haram ile tereddütlü konuyu aynı tutamayız. Margarini de bu şekilde anlayabiliriz. “Domuz yağı” dediğimizde aklımıza gelen şeyin “margarin” dediğimizde de aklımıza gelmesi hatadır. Her ne kadar margarini tüketmeye itirazımız varsa da dengeli olmak dinimizin emridir.

Burs verecek aileye bu bilgileri vermelisiniz. Tercihi onlar yapsın. Bursu alacak genç ne durumda ise öyle karar verin. Babasının vebalini ona çektirmeyeceğimiz gibi babasının kopyası olmasına da yardım edemeyiz.