Fetva Meclisi
Soru
Yaklaşık 17 yıllık kaza namazı borcum var. Belirli bir tarihten itibaren tüm kaza namazı borçlarımı ödemek istiyorum. Fakat hiçbir günü aksatmak istemiyorum. Bunun için; 1.sabah namazını olduğu gibi. 2. Öğle namazını "4rekat öğlenin kazası" +"4rekat öğlenin farzı"+"2 rekat sabahın kazası" olarak 3. İkindi namazını "4 rekat ikindinin kazası"+"4 rekat ikindinin farzı" 4. Akşam namazını "3 rekat akşamın farzı"+"3 rekat akşamın kazası" olarak 5. Yatsı namazını "4 rekat yatsının kazası"+"4 rekat yatsının farzı"+"2 rekat son sünnet"+"3 rekat vitir" olarak kılsam olur mu. Yani sünnet namazlar yerine kazaları kılsam ve 17 yıl aksatmadan devam etsem nasıl olur. Normalde sünnetleri kılmak gerekiyor. İş yoğunluğu vakit darlığı ve kazaya devamda istikrarsızlık olma ihtimalini azaltmak için sünnet namazları terk edip kaza namazlarını kılsam olur mu özetle. Hayırlı günler hocam.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Yaptığınız hatalı bir iş değildir. Öyle de yapabilirsiniz ama Sünnet namazları terk etmeyi uzun süre adet edinmeniz bir bereketsizlik getirebilir. Bir yıl da zihninizi rahatlatacak şekilde namaz kılın. Allah kabul etsin.
Hanefi mezhebi ile amel eden bu topraklarda cari olan uygulama şöyledir: Kazası olan sünnet namaz kılamaz diye bir kural yoktur. Özellikle sabah namazının sünneti, öğlenin sünnetleri ve akşam namazından sonraki sünnet için 'bu sünnetler terk edilmemeli, kazası olan da bunları kılmalı' denmiştir. Diğer sünnetler için ise onların yerine kazaya niyet edilebilir deriz. Böyle bir dengeleme yapabilirsiniz. Allah Teâlâ kolay etsin.
Selamünaleyküm. Kaza olarak niyet edilen namaz Sünnet namaz yerine geçmez.
Niyet ibadetin ruhudur. Aynı rekât sayısı ve aynı vakitte olsa da "sünnet" diye niyet edersen, o namaz sünnet olur. "Kaza" diye niyet edersen, o namaz geçmişteki farzın kazası olur. Yani şeklen aynı olsa da niyet ibadetin yönünü belirler. Bu yüzden "her türlü sünnet yerine geçer" gibi düşünmek doğru değildir. Kaza borcun varsa kaza kılmaya niyet et. Böylece farz borcunu ödersin. Kaza borcun yoksa o zaman sünnet niyetiyle kılarsın, sevabını sünnet olarak alırsın. Resûlullah Efendimiz’in kıldığı namazlar vaktin sünnetidir, kaza değildir. Biz onun izinden giderken, önce üzerimizdeki farz borcunu temizler, sonra sünnetle süsleriz.
Selamünaleyküm. Kaza namazlarını Vitir namazını da hesap ederek kılın. Aybaşı olduğunuz günden itibaren hesap etmeniz gerekir. Evvabin namazını kazalarınız bittikten sonra kılın ama, namazların önü ve ardındaki nafileleri kılın. Allah kabul etsin.
Selamünaleyküm. Bu şekilde yapmanızda kazaları bitirme açısından bir sakınca yoktur. Dikkat edin, bu durum sizi namazların sünnetlerini yok saymaya götürmesin. Bir takvim tutun, o takvime göre ne kadar kazanız kaldığını bilin. Daha rahat edersiniz. Allah amelinizi makbul kılsın. Size dualar ederiz.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Ramazan günü, oruçlu iken orucu bozmak şeklinde bir durum varsa altmış gün ardarda ve ilave olarak yediğiniz kadar gün oruç tutacaksınız. Sadece tutmamak ise mesele tutmadığınız gün kadar oruç tutun.
Selamünaleyküm. Bu hususta sahih bir kaynaktan aktarılan bilgimiz yoktur.
Selamünaleyküm. Meydanın ehil olmayanların elinde olmasından rahatsızsınız. Bu imanınınzın gereğidir, güzel bir durum. Siz o okulda okuduktan sonra, siz de ehil olmayanlardan olacaksanız meydanı kime bırakacaksınız? Bu çıkmazın çözümü şöyledir: Bulunduğunuz yeri yeterlilik için yeterli görmeyin. Orayı sadece zaruret için kullanılabilecek bir yer olarak görün. Asıl çalışmanızı kendiniz yüklenin, alternatifler arayışında olun. O zaman bunalmadığınızı göreceksiniz.
Selamünaleyküm. Bir sureyi birinci rekâtta okuduktan sonra ikinci rekâtta ondan sonraki sureyi okumayıp bir sure sonrasını okumak, adeta sonraki okunan, okunmayandan daha üstünmüş gibi bir anlayış olması endişesine karşı bu mekruh sayılmıştır. İki sure atlanırsa böyle olmayacağıdan kerahet söz konusu değildir.
Nasıl namaz ve oruç ayrı ayrı ibadetler ise kitabımız Kur'an'ı okumak ve onunla amel etmek de ayrı ayrı işlerdir. Namaz kılmayan oruç da tutmasın diyemiyeceğimiz gibi Kur'an ile amel etmeyen, onu anlamayan Kur'an okumasın diyemeyiz. Ne kadar yapabiliyorsak onu yapıp Allah'a yakın olmaya gayret edeceğiz. Bu bir kulluk mücadelesidir. İşi derinleştirirken, bir açıdan şeytanın tuzağına düşüp düşmediğimizi iyi kontrol edelim.
Selamünaleyküm. Geçmişi unutun. Şimdi ne durumdasınız ona bakın. Şu anda ne iseniz bundan sonra da o olun ve bunu bozmayın. Allah sizi öyle kabul edecektir. Ama bozulmayın, dikkat edin.