Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bunun delili, Kur'an’ın dizilişindeki hikmete bağlı kalmak olarak özetlenebilir. Zaten bu, namaza mani bir durum değildir. Sadece mekruh olarak zikredilmiştir. Mekruhluk da hoş olmamak şeklinde anlaşılmalıdır.

Selamünaleyküm. Namazlarda okunan zammı surelerin Kur'an'da ki sıralamaya dikkat edilerek okunması gerekir. Birinci rekâttaki miktarın ikinciden uzun olması, atlanacaksa peş peşe tek sure atlanmadan yani en az iki sure atlayarak okunması efdal olandır. Aynı yerlerin tekrarlanmasında namaz açısından bir sakınca olmaz ama başka ayetler de biliniyorsa mekruh olur.

Selamünaleyküm. Başka bir yer bilmeyen için bir sakınca yoktur. Bilen için ise yine namaza zarar yoktur ama kerahet söz konusudur.

İhlas suresi zaten Felak suresinden öncedir. Okunurken önce o okunur. Şu kadar ki birinci rekâtta İhlas suresi okunursa ikinci rekâtta Felak okunması durumunda ikinci rekâtın kıraati birinci rekâtın kıraatinden uzun olacağı için mekruh kabul edilir. Öyle veya böyle namazın sıhhatine yani kabul olmasına etkisi yoktur bu okumanın.

Evet, namaz kılarken kıraat okumada tertip (sırayı gözetme) yapılmalıdır. Tertibe dikkat etmemek namaza engel bir durum değildir. Ama dikkat edilmesi tavsiye edilir. Kıraatteki tertiple (sıra ile) Kur'an'da yer alan ayet ve sure sıralaması kastedilir. Atlanarak okunacaksa en az iki sure atlanmalıdır. Bu konuda detaylı ve daha anlaşılır bilgi için hocamızın "Fıkıh Okumaları" ses kayıtlarını dinlemenizi tavsiye ederim.

Aleykümselam. Namazı kabul olması açısından zararı olmaz ama bir kerahet söz konusu olur. Yani bu bir eksikliktir.

Nasıl namaz ve oruç ayrı ayrı ibadetler ise kitabımız Kur'an'ı okumak ve onunla amel etmek de ayrı ayrı işlerdir. Namaz kılmayan oruç da tutmasın diyemiyeceğimiz gibi Kur'an ile amel etmeyen, onu anlamayan Kur'an okumasın diyemeyiz. Ne kadar yapabiliyorsak onu yapıp Allah'a yakın olmaya gayret edeceğiz. Bu bir kulluk mücadelesidir. İşi derinleştirirken, bir açıdan şeytanın tuzağına düşüp düşmediğimizi iyi kontrol edelim.

Selamünaleyküm. Meydanın ehil olmayanların elinde olmasından rahatsızsınız. Bu imanınınzın gereğidir, güzel bir durum. Siz o okulda okuduktan sonra, siz de ehil olmayanlardan olacaksanız meydanı kime bırakacaksınız? Bu çıkmazın çözümü şöyledir: Bulunduğunuz yeri yeterlilik için yeterli görmeyin. Orayı sadece zaruret için kullanılabilecek bir yer olarak görün. Asıl çalışmanızı kendiniz yüklenin, alternatifler arayışında olun. O zaman bunalmadığınızı göreceksiniz.

Selamünaleyküm. Geçmişi unutun. Şimdi ne durumdasınız ona bakın. Şu anda ne iseniz bundan sonra da o olun ve bunu bozmayın. Allah sizi öyle kabul edecektir. Ama bozulmayın, dikkat edin.

Selamünaleyküm. Bu hususta sahih bir kaynaktan aktarılan bilgimiz yoktur.

Selamünaleyküm. Peygamber aleyhisselamın yaptığı bir işin bize yansıması, onun nübüvvet makamının gereği olarak aynı olmayabilir, Diyanet'in hükmü doğrudur.

Selamünaleyküm. Ramazan günü, oruçlu iken orucu bozmak şeklinde bir durum varsa altmış gün ardarda ve ilave olarak yediğiniz kadar gün oruç tutacaksınız. Sadece tutmamak ise mesele tutmadığınız gün kadar oruç tutun.