Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Hemen bir psikiyatriye görünmelisiniz. Doktor tavsiyesine göre hareket edeceksiniz. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Doktor tedavisinden sonra gusül gerekmez. Akıntı, sürekli olursa yani saatler boyu devam ederse her namaz vakti abdest almak yeterli olur. Nadiren geliyorsa abdest alınmalıdır. Namazda da olsa durum böyledir.

Selamünaleyküm. Öncelikli ve önemli işiniz, tıbben tedavi yöntemini sonuna kadar kullanmak olmalıdır. Siz, doktor kontrolünde iyileşmelisiniz. Geçmiş olsun, Allah size afiyet versin.

Selamünaleyküm. Gusletmeniz gerekmez. Büyük ihtimalle de akıntı meni değil MEZİDİR. Meni de olsa o durumda gusül gerekmemektedir.

Selamünaleyküm. Meni olmayan akıntıdan ötürü sadece abdest alıp çamaşırınızı temizlemeniz yeterlidir.

Selamünaleyküm. Yıkamamış olmak ağır basıyorsa tekrar abdeste gidin. Sadece basit bir şüphe ile abdestinizi yok saymayın.

Selamünaleyküm. Eşlerin birbirleri üzerinde yatak odasındaki ki direk hakkı ve görevi cinsel ilişkidir. Eşlerden birinin cinsel ilişkiyi ihmal etmesi hak tecavüzüdür. Bunun dışında kalan durumlar, bir nezaket ve incelik ölçüsü olabilir. Erkeğin sadece ayrı yatması hak ihlali olarak görülemez.

Selamünaleyküm. Madem Allah'tan hayırlısını istiyorsun, hayırlısı gelene kadar sabretmelisin. Yaşınız çok gelmiş bir yaş değildir. Siz üzerinize düşeni yapın, gerisini Allah'a bırakın. O, sizin için hayırlı olanı yapar.

Selamünaleyküm. Böyle bir tereddüdü gidermek için farzı kıldıktan sonra evinizde gerisini kılabilirsiniz. Daha iyi bir iş yapmış olursunuz.

Selamünaleyküm. Eczacı bilimsel olarak faydası zararından fazla olduğu ispatlanmış ilaçları satıyor. Zararlı ilaç vermesi için bilerek yanlış ilaç veya yanlış doz vermesi lazım. Bir de cinsellik açısından gayrimeşru kullanılacağından emin olduğu ilaçları vermesi durumu var. Ancak en faydalı ve hazırlanışında dinen sıkıntı olmayan ilaçları üretmek en öncelikle eczacıların sorumluluğundadır. Ayrıca eczacılığın sosyal boyutu da var. Eczane halkla iç içe bir meslek olduğu için ve insanların sağlıklarına dolaylı da olsa hizmet ettiği için manevi yönden de avantajlı hale getirilebilir diye düşünüyorum. Ancak bu günkü eczalıkta pazarlama ve sunum tekniklerinin gayri İslamiliği eczacıyı da bulaştıran bir risk, bir tehlike olarak göz önünde bulundurulması gerekiyor. Diğer riskli bir hususta gün geçtikçe eczacının ilaçtan kazancının azalmasıdır. Bu eczacıyı ilaç dışı ve çoğunlukla kozmetik ürünlerin satışına yönlendiriyor. Burada uygunsuz ve gereksiz ürünlerin hastaya satılması söz konusu. Burada bir vebal oluşabilir. Uzunca bir zamandır eczacının bilgisinden çok diploması iş görüyordu. Ancak yeni ekonomik sistem eczacıyı kazanç konusunda zorladığı için bilgisini ve emeğini kullanmaya zorlayacaktır.

Selamünaleyküm. Bu meselenin çözümü ancak herkesin razı olacağı bir hakem heyeti ile çözülebilir.

Selamünaleyküm. Kardeşiniz size katıldığında, onun katılmasına kadar olan birikiminizi bir kenara koyup ona belli bir yüzde verdi iseniz şimdi o yüzde üzerinden paylaşabilirsiniz. Böyle bir ayrıntıya girmedi iseniz onu adeta %25 hisse ortağı gibi aldınız demektir. Bu zımnen onun ortaklığını kabul etmenizdir. Bu duruma göre ise onu 1/4 ortak saymak durumundasınız. Üçüncü alternatif de, ticaretten anlayan bir kişiyi hakem tayin etmenizdir. Onun kararına göre hareket edersiniz. Kardeşliğiniz zarar görecekse malı bırakın kardeşliği koruyun. Allah size sabır ve sebat ihsan etsin.