Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm değerli hocam. 2 aylık kızım var. Abimin de oğlu olacak. Birbirlerini süt kardeş yapma niyetimiz var ama önemli bir karar olacağından tereddütlerimiz söz konusu. Çocuklarımızı kardeş gibi büyütmek istiyoruz. İslami olarak uygun mudur? Yani süt kardeşi yapmak yapmamaktan daha mı efdal midir hocam?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Gereksiz bir şeydir bu. Süt kardeşliğine güvenip iyi çocuklar yetiştirmeniz anlamlı değildir, insanlar öz kardeşlerini bile yok sayabilmektedirler, gerçekçi olmaya çalışın.
Aleykümselam. Görümcenizin oğlunu emzirdiğinizde o çocuk yani görümcenizin sizden süt emen oğlu iki yaşını geçmemiş idiyse eğer süt kardeşliği oluşur. İki yaşından fazla idiyse kardeşlik olmaz. Buna göre de durum şöyledir. O emzirdiğiniz çocuk sizin üçüncü çocuğunuz gibidir. Sizin çocuklarınızın hepsi ile kardeştir. Adeta üçüncü çocuğunuz var kabul edeceksiniz. O çocuğun dışındaki çocukların ise sizinle ve çocuklarınızla bir alakaları yoktur kabul edeceksiniz. Sadece yirmi dört ayı bitmeden sizden süt emen çocuk sizin çocuğunuz, çocuklarınızın hepsinin kardeşi olur, gerisinin sizinle alakası olmaz.
Aleykümselam. Aile içi huzurunuz çocuktan önemli ve önceliklidir. Önce huzurunuzu temin edin. Birbirinizi takdir edin. Vakti gelirse çocuğu da düşünürsünüz. Allah yardımcınız olsun.
Aleykümselam. Bir kadının emzirdiği bütün çocuklar kardeştirler. O kadının doğurdukları da, emzirdikleri de emen her çocuğun kardeşidir.
Yirmi dört aydan küçük olan bir çocuğu emzirirseniz o sizin süt evladınız olur. Miras hariç diğer çocuğunuzla aynı durumda olur. Yalnız yetiştirebilmeden önce, diğer çocuğunuzla uyumu konusunda sıkıntı çekme riskiniz bulunmaktadır. Bir çocuk daha derken eldekini zayi etme riskinizi de unutmayınız. Öyle bir çocuğu alıp büyütmenin sevabını ise konuşmaya bile gerek yoktur, büyük hayır işlersiniz ama her büyüğün sıkıntısı da büyük olabilir. Size tavsiyemiz şudur: Eşinizle tam ittifak etmeden girmeyin bu işe, ikiniz de tam istiyor olun ki şeytana fırsat kalmasın. Allah Teâlâ niyetinizi kabul buyursun.
Selamünaleyküm. O tür yerlere vermenizin sizi geçici olarak rahatlatacağını düşünürüz. İsimler kadar muhtevanın da dolu olması gerekir. Oralarda da bu imkân henüz yoktur.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Endişe edecek bir durum yoktur. Demek ki senin evlenme vaktin gelmemiş. Acele ederek kendi kendine sorun üretmemelisin. Yaşın, evlilik için son yaş değil ki!
Selamünaleyküm. Şöyle anlamaya çalışın: Bizim insanların salahı için yaptığımız ya da yapacağımız dua, onlar iyi olsunlar içindir elbette ama ondan da önemlisi bizim, çevremizi ve insanları dert ettiğimizi, elimizden geldiği kadarı ile gayret ettiğimizi, hiçbir şey yapamazsak en azından bir dua etmeyi ihmal etmeyeceğimizi göstermek için dua ettiğimizi anlamaya çalışın. Bunu da yaparken bir lütuf olarak değil mü'min olmanın gereği olarak yapacağız elbette.
Selamünaleyküm. Vermeniz gereken zekâtı hesap edin. Rakam olarak belli olsun. Onu taksit taksit verebilirsiniz.
Aleykümselam. Bir: Bir kere bunun eşiniz tarafından sorun edileceğini kesin bilmiyorsunuz. Böyle bir psikoloji ile evliliği peşinen abluka altına almamalısınız. Eşiniz olacak kişi sizi bu nedenle sevmeyecek, başkalarıyla kıyas edecek gibi nedenlerle kendinize eziyet etmeyin. Bir erkek kusur bulmak istedikten sonra pek çok kusur bulur. Siz, Allah’ın verdiğine razı olun. İki: Göğüslerinizin daha güzel olması için ameliyat dışında bitkisel veya krem gibi uygulamalar yapmanızda bir sakınca yoktur. Bu yöntemlerden biri sağlığınız açısından sıkıntı oluşturuyorsa o açıdan bir caiz olmamak söz konusu olur. Üç: Göğüslerinizi ameliyatla büyütecekseniz, bunun caiz olması için yapacağınız işin nedeni ‘daha güzel görünmek’ olmamalıdır. ‘Küçük olan, emzirme için yeterli olmayabileceği şeklinde doktorlar tarafından belirtilen’ bir nedenle ameliyat yaptırabilirsiniz. Özet olarak kural şudur: Daha güzel görünmek için estetik ameliyat yoktur. Bir eksikliği gidermek için ise estetik yapılabilir.
Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz şeyin niteliğini bilmiyorum. Bir hile yapılmıyorsa yani korsanlık yoksa ve bir harama alet olunmuyorsa sakıncası olmaz.
Aleykümselam. Esasen fotoğraf, yaygın ve sıradan bir iş gibi görülmemelidir. Mümkün olduğunca çekilmemesi takva açısından daha doğru olur. Bilhassa bayan fotoğrafına karşı bu uyarıyı dikkate almalıyız. Çekilen fotoğraf o kişi açısından bir mahremini teşhir etme, gönlünün kırılacağı bir durum oluşturma ortaya çıkarıyorsa çekilemez.