Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Heykel şeklinde olmayan şimdi fotoğraf dediğimiz resimlerin çekilmesindeki durum hadislerde yasaklanan resim olup olmadığı hususunda bir ittifak yoktur. Bu nedenle içeriği haram bir şey olmadıkça mevcut fotoğrafın haram olduğuna dair kesin bir hüküm verilmiyor. Kaçınılması, gereksiz yere kullanılmaması öğütlenir.

Aleykümselam. Kitabın okunmasında sakınca olmaz. Fotokopi hakkını saklı tutanın kitabından fotokopi çekilmemelidir.

Selamünaleyküm. Bu size bir ders olsun bir. İkincisi de, arkadaşınızdan filmin aslını isteyin, fotoğrafı imha edin. O arkadaşınızı da protesto edin.

Selamünaleyküm. Resim konusundaki hadislere dikkat ederek fotoğrafın caiz olmadığını söyleyen âlimler bulunduğu gibi, fotoğrafın hadislerdeki resimle aynı olmadığını söyleyenler de vardır. Gereksiz fotoğraflardan uzak durmak ve mekânlarımıza fotoğraf asmamak en ihtiyatlısıdır.

Selamünaleyküm. Fotoğraf işinde sıkıntının bulunduğunu bilmelisiniz. Ayrıca haram olan bir şeye ne kadar destek oluyorsanız o kadar harama girersiniz. Mesela sokakta kadınların bedenini teşhir eden bir kıyafetin reklamına aracı oluyorsanız siz de vebale girersiniz. Ne kadar destek oluyorsanız o kadar. Sizin o günahı fiilen işlememiş olmanız yetmez, işleyene yol açıyorsunuz. Buna göre ölçebilir ve karar verebilirsiniz.

Sizin öyle bir fotoğrafınızın olması bir kere yanlıştır. Öyle bir fotoğraf eşe helaldir ama fotoğrafın kendisi kabul edilemez.

Selamünaleyküm. Önce kendinizi koruyun. Sonra da onu bir doktora sevk edin. Kesinlikle önce kendinizi düşünmek zorundasınız. O hastalık bulaşıcıdır. Dikkatli olun.

Aleykümselam. Size yok diyen bir erkeği gönlünüzde gezdirmeniz uygun değildir. Daha seviyeli olmalısınız. Onu unutun ve sizi isteyen biri ile şartlarınız uygun düşerse evlenin.

Aleykümselam. Bir: Bir kere bunun eşiniz tarafından sorun edileceğini kesin bilmiyorsunuz. Böyle bir psikoloji ile evliliği peşinen abluka altına almamalısınız. Eşiniz olacak kişi sizi bu nedenle sevmeyecek, başkalarıyla kıyas edecek gibi nedenlerle kendinize eziyet etmeyin. Bir erkek kusur bulmak istedikten sonra pek çok kusur bulur. Siz, Allah’ın verdiğine razı olun. İki: Göğüslerinizin daha güzel olması için ameliyat dışında bitkisel veya krem gibi uygulamalar yapmanızda bir sakınca yoktur. Bu yöntemlerden biri sağlığınız açısından sıkıntı oluşturuyorsa o açıdan bir caiz olmamak söz konusu olur. Üç: Göğüslerinizi ameliyatla büyütecekseniz, bunun caiz olması için yapacağınız işin nedeni ‘daha güzel görünmek’ olmamalıdır. ‘Küçük olan, emzirme için yeterli olmayabileceği şeklinde doktorlar tarafından belirtilen’ bir nedenle ameliyat yaptırabilirsiniz. Özet olarak kural şudur: Daha güzel görünmek için estetik ameliyat yoktur. Bir eksikliği gidermek için ise estetik yapılabilir.

Selamünaleyküm. Şöyle anlamaya çalışın: Bizim insanların salahı için yaptığımız ya da yapacağımız dua, onlar iyi olsunlar içindir elbette ama ondan da önemlisi bizim, çevremizi ve insanları dert ettiğimizi, elimizden geldiği kadarı ile gayret ettiğimizi, hiçbir şey yapamazsak en azından bir dua etmeyi ihmal etmeyeceğimizi göstermek için dua ettiğimizi anlamaya çalışın. Bunu da yaparken bir lütuf olarak değil mü'min olmanın gereği olarak yapacağız elbette.

Selamünaleyküm. Böyle bir haber hadis kaynaklarında vardır. En eski kaynağı da tespit edebildiğimiz kadarı ile Darimî’nin Sünen’idir (449 no’lu hadis). Bu kaynakta sözünü ettiğiniz konu şu şekilde geçmektedir: Sahabeden Cabir radıyallahu anh naklediyor: Ömer bin Hattab radıyallahu anh elinde tevrat’tan bir parça ile Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme geldi. Dedi ki: ‘Ya Resulellah! Bu Tevrat’tan bir paçadır.’ Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ona bir cevap vermedi. O da elindekinden okumaya başladı. O okurken Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin yüzü değişiyordu. Allah ona rahmet etsin Ebu Bekir dedi ki: ‘Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin yüzünü görmüyor musun, başı belalı adam?’ Ömer Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme baktı ve dedi ki: ‘Allah’ın gazabından ve Resûlü’nün gazabından Allah’a sığınırım. Allah’tan Rab olarak, İslam’dan din olarak ve Muhammed’den Peygamber olarak razı olduk.’ Bunun üzerine Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: ‘Muhammed’e hayat veren Allah’a yemin ederim ki, size Musa görünecek olsa ve beni bırakıp ona uyacak olsanız, hak yoldan sapmış olursunuz. O yaşıyor olsa ve peygamberliğimi bilse bana uyardı.’ Bu hadis genel olarak hasen bir hadistir. Hasen hadis olması da bilgi olarak sağlam bir bilgi olarak önümüzde durduğunu göstermektedir. Buna göre bu hadisin anlatmak istediği konuyu şu şekilde özetleyebiliriz: Ömer radıyallahu anh, önceki kitaplardan birine ait bir parça bulmuş ve onu merak edip Peygamber aleyhisselama getirmiştir. Onunla ilgilenmenin ne gibi bir sakıncası oluşturacağını tahmin edemediği için de elindekini okumaya başlamıştır. Kur'an gibi bir kitabın indiği bir zaman ve yerde kaldırılmış bir kitabın okunmasının görünürde bir sakıncası yok ise de, Müslüman bir toplumun içinde bunun oluşturacağı psikolojik ve sosyolojik sakıncaları açısından Peygamber aleyhisselam onu ikaz etmiştir. Bu ikazdan anlaşılıyor ki, eskilerin kitapları ile ilgilenmek bile neticede Müslümanlar arasında Kur'an ve Peygamber aleyhisselama bakışta bir zafiyet meydana getirebilir olmaktadır. Dikkat edilmesi gereken durum da budur.

Aleykümselam. Bu caiz olmakla beraber gereksiz yere yapılmamasını tavsiye ederiz. İleride siz pişman olmasanız bile çocuklar bu yapacağınızı beğenmemiş olabilirler. Gereksiz yere yapmayın demek daha içimize sinmiş ifade olur.