Fetva Meclisi

Bir tedavide helal yöntemlerin tamamen yok olduğu tıbben sabit ise günlük hayatta haram olan bir yöntem TEDAVİ SINIRLARI İÇİNDE kullanılabilir. Bu tedavilik kesinlikle tıp adamlarınca belirlenmiş olmalıdır.

Öldükten sonrası için organ bağışında bulunmak, muasır ulemamızın caiz gördüğü işlerdendir. Allah'a emanet olun.

Ameliyatlı birinin dayanamaması özürdür. Özürle bozulan oruç sadece o günü kaza etmeyi gerektirir, kefaret gerekmez.

Trafik kazası veya benzeri bir kazada ölen için ödenen diyet/tazminat, adı her ne ise onun geride bıraktığı malı gibidir; diğer malını varisleri nasıl bölüştülerse o tazminatı da öyle bölüşürler.

Böyle bir özür yoktur. Oruca niyet edin. Gün ortasında dayanamayacak durumda olursanız bozabilir ve sonrasında kaza edersiniz.

Allah Teâlâ size afiyetler ihsan etsin. Âmin. Temel ibadetler açısından tansiyon hastası için şöyle bir özet çıkarabiliriz: Taharet konularında: Bayılma durumu olursa bayılma ile beraber abdest bozulur. Tansiyon ilacı idrar söktürücü de bulunduruyorsa bu idrar söktürücü akıntıya sebep olmadıkça yani sıkışıklık yapsa da kendiliğinden tuvalete çıkarak boşalma sağlanabiliyorsa bu noktada tansiyon hastalığı sebebiyle bir fark oluşmaz. Bilinen sonuçlar arasında olmamakla beraber idrar akıntısı (kontrolsüz kaçırma) oluşursa bu durumda o bölümün hükümlerini özellikle öğrenmek gerekir. Bilindiği kadarıyla tansiyon hastalığı kalıcı bir hastalıktır. Sadece ilaçla kontrol altına alınabilmektedir. Buna rağmen tansiyon hastalığı normal seyir halinde ve kontrol edilebildiği durumlarda: Camiye cemaate gitmeye engel değildir, Cuma namazına çıkmama özrü oluşturmaz, Namazla ilgili olarak da doktorun özel tavsiyesi üzerine oturarak kılma, kalkmayı yavaşlatma gibi ruhsatları getirebilir. Namazın kılınmaması veya ertelenmesi gibi bir duruma gerekçe olmaz. Oruçla ilgili olarak da şunlar söylenebilir: Hastalığı artıran veya iyileşmeyi geciktiren sebepler orucu kazaya bırakma özrü olabilir. Tansiyon hastalığı normal durumlarda oruçtan zarar görmez. Aksine oruç ilaç alındığı sürece hastanın lehine olur. doktorun özel bir tavsiye olmadığı sürece oruçlunun tansiyon sebebiyle orucunu ertelemesi caiz olmaz. Tansiyon hastalarının kullandığı dil altı hapları ise orucu bozmamaktadır. Muasır fukahanın fetvası bu şekildedir. Hac ibadeti için de tansiyon hastasının bir engelle karşılaşmayacağını düşünürüz. Bütün bu ayrıntılarda hastayı takip eden doktorunun özel tavsiyelerini istisna kabul ederiz ve hastanın tavsiyelere uymasını isteriz.