Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben size emin evim organizasyonu caiz midir diye bir soru soracağım. Sizin bu konuda daha önce verdiğiniz fetvayı okudum. Ancak bu sistemin size tam anlatılmadığını düşünerek tatmin olamadım. Şimdi ben size yapılan işi en ince detayına kadar anlatayım size zahmet cevap verirseniz sevinirim. 80.000 tl’lik ev için 120 kişilik gruba giriyoruz 5.000 tl organizasyon ücreti 4.000 tl peşinat ilk taksit 634 tl ikinci taksit 554 tl ikinci ay ev bana çıkarsa 934 tl x 118 ay sabit taksit ödeyeceğim. Hocam şimdi 80.000 tl'yi emin otomotiv bana vermiyor diğer üyelerin taksit toplamından bana ev alıyor.bu iş için başında benden 5.000 tl organizasyon ücreti+4.000 tl peşinat+634 tl 1.taksit+554 tl 2.Taksit+934 tl X 118 ay=110.212 tl Toplam 120.400 lirayı benden tahsil ediyor. 80.000-120.400 = 40.400 tl benden alıyor. Başta organizasyon ücretini peşin aldı. Bana parayı emin otomotiv vermedi. İnşaatı yapıp evi bana emin otomotiv vermedi. 120 kişilik gruptan topladı her ay gitti bir kişiye 80.000 tl’lik ev aldı. Emin Otomotivin cebinden para çıkmadı bir nevi gün yapıldı her ay gündeki bir kişiye ev alındı. Peki Hocam aradaki 40.400 tl kime gitti ve ne diye alındı. Ortada ev yok para yok 120 kişiyi bir araya getiriyorsunuz ve bunun karşılığı peşinen 5.000 tl alıyorsunuz. Ama gündeki gibi biz ödemeyi toplamda 80.000 e göre sabit yapmıyoruz 80.000 tl'yi 120.400 tl olarak ödüyoruz. 40.400 tlx120 kişi grup = 4.848.000 (Trilyon) gibi dev rakam ne için ne amaçla kimin cebine giriyor? Bu caiz midir? Hocam ortada İslam’ın caiz gördüğü bir sistem olarak lanse edilen çok büyük bir rant, aldatmaca ve belirsizlik yok mudur? İlla faiz veya caiz olmaması için insanlara kira yardımı,%2-3-4 Komisyon gibi laflarla herkesten alınan 40.400 tl’yi islamın neresine koyabiliriz. 120 kişi bir araya gelse her ay 667 tl x 120 kişi = 80.040 tl her ay bir kişiye ev alınabilir ve firma organizasyon ücreti olarak 5.000 tl'yi alsın ama herkes 85.040 tl ödesin. Doğrusu bu değil midir? Ortada yapılan bir inşaat yok şirket herhangi bir para ortaya koymuyor ki enflasyonik değer kaybı olsun neye göre kişi başı 40.400 tl alıyor bu nasıl caiz oluyor. Üye olan bir kişi olarak yukarıdaki sisteme göre ödeme yapan kişi olarak kafam allak bullak oldu beni aydınlatırsanız sevinirim. Şimdiden teşekkür eder.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Ayrım yaparken net haram olanlar ve haramlık şüphesi olanlar arasında fark olacağını tespit edebiliriz. Ev hususunda sıkıntınız ileri derecede ise fetva verilen bir sistemi kullanabilirsiniz. Sıfır sorunlu bir imkân şu anda yoktur zaten. En ehvenini tercih edin.
Aleykümselam.Bizim anladığımız kooperatif, belli bir insanın bir işi yapmak üzere ortaklık kurmalarıdır. Bu bir şirket gibidir. Başkasının şirketine gidip ev almıyorlar. Her şeyine ortak oldukları bir işletme yapmaktadırlar. Yürütülmesinde bir hile yoksa bu durumun fıkha bir ters duruşu yoktur.
Selamünaleyküm. İlk fırsatta kurtulmak için gayret edin. Yaptığınız için istiğfar edin. Bataklığı derinleştirmekten başka bir şey yapmamışsınız.
Bu anlattığınız şekli ile umarım caiz olur, çıkmanıza de gerek olmaz.
Bir ticaret yapıldığında satıcının ne alacağı alıcının ne vereceği kesin rakamlarla belli olmalıdır. TOKİ keşke rakamı netleştirse daha huzurlu bir alışveriş gerçekleşecekti. Evet, banka yoluyla alınan gibi bir ticaret yoktur ortada ama berrak bir ticaret de yoktur. Bazı hoca efendilerin TOKİ'den alınan bu evleri mübah gördüğünü duyuyorum. İsterseniz yakınınızda fetvasına itimat edeceğiniz biri ile de görüşün. Allah' emanet olun.
Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz taksitlendirme sistemi banka ve benzeri bir faizli kuruma bulaşmadıkça caizdir. Yani peşin 10 yirmi ay taksitle 15 şeklinde bir alışveriş yapılabilir. Yeter ki faizli bir kuruma bulaşılmış olmasın. Bu taksit sisteminde sıkıntı, araba satanların parayı bankalardan alıp müşterisini onlara borçlu göstermelerinden kaynaklanmaktadır. Arada banka yoksa taksitte sorun yok.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Nikâhı tiyatro konusu olarak görmek bile hatadır; tevessül etmemek gerekir.
Bir aşırılık maalesef vardır. İtham edenler ve edilenler için de geçerli olan bir vakıayı söylüyorum. Daha dikkatli olmak ve şeytana malzeme üretmemek gerekiyor. Mü'minler birbirlerinin hatalarını araştırmakla sevap kazanamazlar. Bunca yoğun gündeme ilave bir gündem daha oluşturmak da doğru değildir. Sözünü ettiğiniz hocanın hangi konuda tenkit edildiğini beyan etmediğiniz için teferruatlı cevap veremeyeceğim. Size tavsiyem bir hadisi şerifi ilke edinmeniz olacaktır. O hadisi şerif de şudur: 'Kalbine danış!' Allah'a emanet olun.
Sizin yasal yaptığınız bir işin geçmişini karıştırmanız şart değildir.
Bir konuda fetva verilirken, konunun yüzeysel izlenişine bakılarak fetva verilir. İçine bakıldığında görülen ayrıntılar soru sahibi için önemlidir. Yarışma programlarının sadece vakit kaybına neden olması ele alınacak olsa bile terk edilmesi gerektiği herkesçe anlaşılacaktır. Ama yüzeysel bakıldığında durum budur. Allah'a emanet olunuz.
'Kaza namazı' Ümmet'in fukahasına göre vardır. Bir iki kısık sayılabilecek sese göre 'kaza namazı yoktur' dense de vardır. İlmihal kitaplarımızdaki bilgiler kafadan atılmış bilgiler değildir.
Neye iman ederek cennete gireceğimiz açık seçik bellidir. Zihnimizi ve vaktimizi, sahiplerinin bile ne anlama geldiğini izah edemedikleri muğlâk kavramlarla meşgul etmeyelim. Ümmetin büyüklerini de böyle konularla yıpratmamamız gerekmektedir. Cihaddan infaka, namazdan kıraate kadar yapılacak pek çok işimiz var, vaktimiz işimizden azdır. Efsunlu kelimelerle vakit heba edemeyiz. Allah yardımcımız olsun.