Fetva Meclisi

Teheccüd namazının vakti, imsak saatinin öncesidir. O saatte kılındığında teheccüd kılınmış olur. Uyuduktan sonra kalkıp kılmayı ise onun bir fazileti olarak görmeliyiz. Uyunmamış olsa bile kılınabilir. Kılınmalıdır da.

Teheccüdün vakti takvimde yazan İMSAK saati ile biter. Ondan önce ise geriye doğru o gecenin her saatinde kılınabilir. Hacet namazı ise nafile bir namazdır. Bütün nafileler gibi kılınabilir; iki olur, dört olur. Vakti ise muayyen değildir, her zaman kılınabilir.

Teheccüdü uyuduktan sonra uyanıp kılmak esas olandır. İmsaktan önce ne zaman kılınsa yine teheccüd olur inşaallah.

Takvimlerdeki 'İMSAK' yazan vakte kadar yatsı namazı kılınmış olsa vaktinde kılınmış olur. Allah kabul buyursun.

Bulunduğunuz yerdeki muteber bir takvimde yazan YATSI saatinden başlayarak İMSAK yazan saate kadar herhangi bir anda kılabilirsiniz. Allah kabul etsin.

Selamünaleyküm. Takvimlerde yazan İMSAK saatine bir dakika kalınca selam verebildi iseniz yatsın namazını vaktinde kılmış sayılırsınız.

Secdeye inişte önce dizlerin, sonra ellerin konması; kalkarken de eller ve dizler şeklinde başlanması Sünnet'tir. Özrü olanlar için ise nasıl yapabileceklerse öyle yapmaları caizdir. Önce ellerin konduğu şeklinde de rivayet vardır. Bu da her iki türlü de yapılabileceğini göstermektedir. Allah'a emanet olun.

Mesela ikindinin vakti saat 16.00'da ise tam 16.00'da ikindi namazına başlamak mümkündür. Ezanın okunmasını veya bitmesini beklemek şart değildir. Yalnız bunu itiyat haline getirip namazın önemli sünnetlerinden olan ezanı küçümseme anlayışına neden olmamak gerekir.

Sırf bu nedenle nişanı bozmanız gerekmez. Ama takdir edebileceğiniz gibi ileriki dönemler için sorunların işaretçisi olabilir. Taraflar oturup enine boyuna meseleyi konuşsunlar. Yaranın kapanma ihtimali zayıf görülürse ayrılmalarında bir sakınca olmaz.

Meseleye bir de strateji açısından bakın. Allah’ın haramları ile savaşmamız, onları azaltmamız gereken bir dünyada, bir de Müslüman’ın bir harama -ona olur diyen olsa bile- alet olması doğru mudur?

Alenen teslim etmenizde bir sakınca görüyorsanız, alacaklının eline geçeceğini kesin bileceğiniz bir yolla da verebilirsiniz. Allah affetsin.

Yapmak istediğiniz şeyin bir sakıncası yoktur, fıkıh kuralı olarak yapılabilir. Ancak size tavsiyemiz nikâhı düğüne bir iki gün kala yapmanızdır. Çünkü nikâh, son karar demektir. Nişan ise ilk karar hükmündedir. İlk günden son sözü söylemek sakıncalıdır. Allah'a emanet olun.