İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Camide sabah namazı esnasında cemaate geciken bir kişi saf dolu olduğu için saftan adam çekerek namaza dahil oldu. Bu konuda tam bir bilgim olmadığı için araştırdım ve gördüm ki ihtilaflı bir durum, bana olursa saftan çıkmamaya karar verdim. Daha sonra akşam namazı esnasında benim de başıma geldi. Gelen kişi önce yanımdakinin omzuna vurmaya başladı, yaptığı ses ile beraber namazda huşuyu kaybetmeye başladım, yanımdaki müezzindi ve saftan çıkmadı. Sonra benim omzuma dokunmaya başladı, doğrusu şu ki, ilk dokunuşundan sonra huşuyu tamamen kaybettim, imam ne okudu onu bile hatırlamıyorum, çıkmalı mıyım çıkmamalı mıyım diye düşünürken saftan çıkmadım, adam da vazgeçti zaten. Bu konuyla alakalı hüküm nedir, ne yapılmalı?

Cevap

Namazda saf konusu oldukça yoğun bir şekilde üzerinde durulan bir konudur. Bir saf dolduktan sonra arkada tek kişilik saf yapmama, öndeki saftan bir kişiyi geri çekme kuralı fıkıh kitaplarında bulunan bir kuraldır. Bunu yapan kişinin yaptığı doğru bir iştir. Ancak namaz bilgimizin neredeyse farzlarla sınırlı hâle düştüğü bir zamanda yaşıyoruz. Benim kanaatim, bu kuralın uygulanmamasının daha doğru olacağıdır. Sizin de yaşadığınız gibi namaza, pamuk ipliği ile bağlı duruyoruz. Elbette bunu esefle tekit ederek beyan ediyorum. Allah Teala dini ili alakalı ilmimizi derinleştirmeyi hepimize müyesser kılsın. Dualar edin.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bütün insanlıkla beraber ümmetimizin de büyük bir veba salgını yaşadığı hepimizin malumudur. Mevcut durum hayatın tamamını etkilerken camileri de etkilemiştir. Elhamdülillah camiler açıktır şu anda. Camilerimizin yani cemaatle namazın devam etmesi ile safların belirttiğiniz şekilde olması arasında bir oranlama bile yapılamayacak kadar farklılık vardır. A- Cemaatle namaz kılınırken saf şeklinde namaz kılınması ve safların da bitişik (birbirine bitişik, ayak ve göğüslerin aynı hizada olacağı şekilde) namazın mühim sünnetlerindendir. B- Safların bu şekilde olması namazın rükünlerinden biri değildir. Dört mezhebin imamı başta olmak üzere fukahanın cumhuru da böyle görmektedir. C- Mevcut sıkıntı keyfi bir durum değildir. İnsan sağlığı gibi gayet ciddi bir nedene binaen saflar bu şekilde tutulmaktadır. Kaldı ki safların bitişik olması namazın rükünlerinden biri olsa idi bile bu özre dayalı olarak seyrekleştirilmesinde sakınca olmayacaktı. D- Bu konunun kalıcı hâle getirilmesi elbette kabul edilemez bir durum olur ancak mevcut uygulamayı namaza veya cemaate engel gibi görmek de bir aşırılıktır.

Korona nedeniyle camilerde yeni bir saf şekli oluşturuldu. bir yandan safların a
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bu verdiğiniz çapraz örnekler kitaplarda vardır ama pratikte milyonda bir bile görülmez. Bu meselelerle nefes tüketecek kadar vakit bulayacağımız bulanık bir zamanda yaşıyoruz. Allah yardımcımız olsun. Namazın kendisi toptan gidiyor hatta iman eriyor biz o mezhepten bu mezhebe kan nakli yapmaya vakit bulamamalıyız. Netice olarak şunu söyleyebiliriz: Önceden kıldığınız bir namazda böyle bir sorun olduğunu sonradan öğrenirseniz mesele yoktur, Allah kabul buyursun. Namaza başlamadan önce böyle bir durum olduğunu görürseniz herkes mezhebine göre amel etsin. Zira mezhep titizliğimiz namaz ve iman titizliğimizin önünde duruyor. Vesvesenin önünü tıkayalım.

Ben Hanefi’yim, Şafii bir imama tabi oluyorum. İmamın eli kanamış. Bu durumda im
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Mü'miniz elhamdülillah; birbirimizin kardeşiyiz. Eksiğimizi tamamlar, ayıbımızı örteriz. Bunu da takatımız kadar yaparız. Mesela saf doldurma ve düzeltme vazifemizdir ama cemaatte terör estirerek veya kendi namazımızı imha ederek düzeltme yapacak hâlimiz yoktur. Evhama kaymadan, becerebildiğimiz kadar.

Selamünaleyküm hocam. Cemaatle namaz kılarken safları doldurmanın ve safların dü
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. İnsanların ne dediğine bakmayın, delirirsiniz. Babanıza hürmetkâr olun, kazanın.

Selamünaleyküm Hocam. Ben Münih’ten yazıyorum, sizin bana bu mailde cevap yazman
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Namazınızın olmasında bir sakınca yoktur. Aynı caminin içinde bulunduğunuz sürece namaz olur fakat bu durumda kerahet vardır. Gereksiz yere safların açılması doğru değildir. Yanınızda bir kişi daha bulunursa bu kerahet kalkabilir.

Merhabalar. Camide ara sıra müezzinlik yapıyorum. Camide 1 saf cemaatimiz var. C
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bu uygulama Hanefi mezhebi açısından uygun olmayandır. Diğer mezheplerde ise vardır. Dolayısıyla sizin namazınıza sakınca getirmez biiznillah. O kardeşimize de durumu izah edip arkasındaki Hanefi olan musallilerin hassasiyetlerine dikkat etmesini tavsiye edebilirsiniz. Netice olarak bunu namaza mani kabul etmeyin.

Namaz kıldığım camide bazen imam olmayınca Suriyeli bir genç kıldırıyor namazı.

dini sorular konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Namazın farzları veya sünnetleri arasında Fatiha okumak yoktur. Allah'a emanet olun.

Namaz bittikten sonra Fatiha okumak zorunlu mudur?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Namahrem bir erkek olursa büyük veya küçük bir şey değiştirmez; kadının erkeğin eline, erkeğin kadının eline değmesi haramdır. Bunun istisnası belki artık kadınlığı erkekliği kalmamış pirifani olabilir. Ama bu, yaşlı kadının da ötesindeki kadındır.

Bir kadın, kendinden yaşça küçük bir erkeğe elini öptürebilir mi?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Zekât, kişilerin hakkıdır, altyapı ve kurumlara kullanılması caiz değildir.

Zekât, muhtaç Müslümanların altyapı, inşaat vb. işlerinde kullanılabilir mi?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Anne babanın, adil bir idarecinin ve âlimin elinin öpülebileceği konusunda ulemanın fetvası vardır. Bu öpme şekli ise, hususi bir rukû veya secdeyi çağrıştırmamalıdır. Allah'a emanet olun.

Saygı gereği kendimizden yaşça büyük birisinin elini eğilip öpmek caiz midir?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Babanızdan kalan malı, Şeriat esasına göre bölüşmeniz durumunda erkek kardeşlerin her biri % 29,167; anne ise % 12,5 alır. Aranızda bir anlaşma yapıp, o anlaşmaya göre helalleşerek bölüşürseniz bunun bir sakıncası olmaz.

Babamdan kalan mirası ve aylık kiraları iki ağabeyim, annem ve ben nasıl paylaşm
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Süt dayınızın, dayınız gibi muamele görmesi gerekir, evlenmeyin.

Süt dayımla birbirimizi seviyoruz ve evlenmek istiyoruz, caiz midir?

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.