Fetva Meclisi

Tedavi umudu olmayan yani iyileşmesi muhtemel olmayan hastalık sahipleri özürlüdürler. Zaten sizin kullandığınız yöntemin de oruca direkt bir zararı yoktur. Kullanabilir ve orucunuzu tutabilirsiniz. Geçmiş olsun.

Abdestinizi alın ve bir daha almayın. Namazınızı kılın ve bir daha kılmayın. Sizin ibadetinizi Allah böyle kabul eder.

Aleykümselam. İyi bir doktor ise ve onun dengini bulunduğunuz yerde bulamıyorsanız doktorunuz olmasında sakınca olmaz.

Selamünaleyküm. Tedaviye muhakkak devam ediniz. Bu arada da mucizeler gibi özel konularla ilgilenmemeye çalışın. Bu tür şeylerin aklınıza gelmesinin dince bir sakıncası yoktur, rahat olun. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Deri altına ilaç verilme yöntemiyle tedavi orucu bozar. Böyle bir bozulmadan ötürü de o günü kaza etmek gerekir.

Önce sağlığınla ilgilen. Tedavini yoğunlaştır. Sevip evlensen bile hasta iken mutlu olmayabilirsin. Önce sağılığın sonra sevgin ve evliliği hedefin olsun. Sağlığın yerinde olduktan sonra iş sahibi olmasan da evlilik seni gelir bulur biiznillah.

Öyle bir arızayı düzelttirebilirsiniz. Geçmiş olsun.

İstimna orucu bozar. Oruçlu iken yaptığınız zaman o orucu kaza etmeniz gerekir. Bunu bilin. Bu durum için de bir üroloji doktoruna, gerekirse psikoloğa görün.

Herhangi haram bir nesne prensip olarak tedavide de olsa kullanılamaz. Kural böyledir. Alternatifi bulanmayan durumlarda ise bilimsel kurallar çerçevesinde yani tıbbın laboratuvar bilgileri eşliğinde ve kontrolünde kullanılması caiz olur. Alternatifi bulunduğunda ise tekrar kullanımı yasak olmuş olur. Allah Teâlâ muhtaç etmesin. Âmin.

Bunun en kısa ifadesi YALAN ŞAHİTLİKTİR. Yalan şahitlik ise büyük haramlardandır. Ölüm tehdidi gibi bir durum olmadıkça öyle bir imza atamazsınız. Yalan haramdır.

Mesele şöyledir: Memurun ve memur durumundaki bir görevlinin hediye alması olduğu gibi risktir. Bir ilaç firması bir doktoru neden filan oteldeki bir toplantıya götürür, neden ona bir bilgisayar ya da cep telefonu hediye eder? Elbette böyle bir konumdaki görevliye verilen hediyede nedeni konusunda şüphe uyandırıcı etken vardır. Beklenti, doktorun gönlünün yapılıp söz konusu ilacı daha çok yazmasını sağlamaktır. Yani bu bir ticari teşviktir. Doktorun böyle bir etki beklentisinde sıfır etki denebilecek noktada durması durumunda o hediyede sıkıntı olmayabilir ama aksi durumda bir rüşvet denebilecek uygulama vardır ortada. Doğru olan o tür hediyelere el uzatmamaktır. Akıllıca olan da budur takvaca olan da budur. Burada doktorun takvasına ve etkilenmeme oranına bağlı bir cevap vardır. Bu cevap da en iyi ihtimalle ve ancak böyle olabilir nitelikli bir cevaptır. Asıl olan ise uzak durmak olmalıdır. Allah yardımcımız olsun.

Muhakkak doktor tedavisine gideceksin. Onlar senin için tamam diyene kadar gideceksin.