Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Gerek Peygamber aleyhisselam efendimiz ve gerekse diğer peygamberler hakkında Kur'an ve hadislerde geçmeyen bilgilerin doğruluğu veya yanlışlığı hakkında hiçbir tartışma yapmayız. Doğru olması muhtemel bilgiler olarak da görebiliriz batıl hikâyeler olarak da görebiliriz. Bizi sadece Kur'an ve Sünnet bağlar.

Böyle bir safsatadan Allah'a sığınırız. Maazallah, Peygamber aleyhisselam efendimizle alakalı bu tür sözler sadece cahillik yansıması olabilir. Bunları dinlemeyin, duymayın. Konuşulan yerden uzak durun.

Bizim imanımız şu şekildedir: 1- Yeryüzünde iki kitle vardır. Biri Allah'a ve peygambere, imanın diğer esaslarına iman ederek MÜ'MİN olanlar. Diğeri de bir nedenle iman etmeyerek diğer kitleyi oluşturanlar. 2- Bu iki kitle birbirinden ayrıdırlar. Ancak bu ayrılık imanda ve yaşam tarzındadır. Mü'min olanla olmayan aynı dünyada, aynı ortamda aynı sosyal zeminde yaşarlar. İman farkı düşmanlığı gerektirmez. Aynı hayat standartlarını aynı devletin çatısı altında yaşayabilirler. Mü'min olmayanlar, mü'min olanlara karşı bir kin ve savaş içinde olmadıkları sürece onlara karşı bir kötü niyet beslememiz gerekmez, caiz de olmaz. 3- Cihadımız yani dinimizi savunmamız, dinimizi yok sayan ve kaldırmaya çalışanlara karşıdır. 4- İman etmeyerek ikinci cepheyi oluşturanlara karşı sosyal gerçekler nedeniyle sessiz kalmamız kötülük yapmama, iyi geçinme düzeyindedir. Peygamberimi ve kitabımı sevmeyene gönlümde yer açamam. Hakkına hukukuna dikkat ederim, hakkımı ezdirmem o kadar. Allah'a emanet olunuz.

Müslüman birini bulup evlenin.

Peygamber aleyhisselam efendimizin ne denli övülürse övülsün, övülmekle bitmeyecek meziyetlerin sahibi olduğundan kimsenin şüphesi olamaz elbette. Ancak bu hususun, sanki onun ihtiyacı varmış gibi abartıldığı da maalesef doğrudur. Biz şöyle dengeli bir yol izleyebiliriz: a- Allah Teala onu, kitabında nasıl övdü ise onu olduğu gibi kabul eder, iman ederiz. Kesinlikle tartışmayız, tartışılmasını da imandan çıkmak olarak görürüz. b- Sahih ve sarih hadislerde ona dair aktarılan bilgileri de olduğu gibi kabul eder, onları da tartışmayız, tartışılmasına izin veremeyiz. c- Bunun dışında şairlerin, yazarların, ozanların sözleri ile Peygamber aleyhisselam efendimizi tanımaya ihtiyacımız olmaz. Onun sevgisinin ve kişiliğinin abartılmasının bir zafiyet olduğunu düşünürüz. Onu övmek için yalana, hileye baş vurmanın gereği yoktur. Hassasiyetinizi doğru buluyorum. Yine de siz, sanki başka şey kastediyormuş vesvesesine sebep olmamaya gayret edin. Allah Teala'dan onun şefaatine nail olacak amellere bizi muvaffak kılmasını dileriz.

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz eseri internetteki mevcut şeklinden yüzeysel olarak inceledim. En azından namazı ve kıbleyi mü'minlerin inandığı kalıbın dışında görmektedir. Yüzeysel olarak anladığım kadarı ile katiyetle okumamalısınız, ilgilenmemelisiniz derim. Babanızla da bu konuda sürtüşmeyin; sizin ona etki etmeniz zordur. O sizi etkilemesin yeter. Allah'a emanet olun.

Yüksek lisansınız bitene kadar orada kalacağınıza göre orası da sizin için bir yerleşim yeridir. Sadece yol esnasında namaz kılarsanız onu iki rekât olarak kılmanız yeterlidir.

Sadece Fatiha suresini okuması yeterli, gerisini de hatırlayabildiği kadar okur. Unuttuğu için de Allah Rahimdir. Allah'a emanet olun.

Mücahit isminde bir sakınca bulunduğunu ilk defa duyuyorum. Ama siz günahla mevcut yasal durumu söz ediyorsanız elbette cihat da mücahit de tehlikeli kelimelerdir. Allah'a emanet olunuz.

Görgüsüzlük, günah, şirke girmek şeklinde uzayabilecek bir hatadan söz ediyorsunuz. Kesinlikle uzak durun. Allah'a emanet olun.

Hadis, Tefsir ve Fıkıh ilimlerinin hepsinin bir hazırlık dönemi vardır. Mesela Hadis ilminden önce Hadis Usulü, Fıkıh ilminden önce Fıkıh Usulü ilmi okunur. Onun için bir alt yapı olmadan Fıkıh veya Tefsir okumak zordur. Bu nedenle size ortada olan kitaplar tavsiye edilebilir. İlmihal ve benzeri konulardaki kitapları hazmetmeye çalışmalısınız. Vakit ayırmanız mümkünse eğer belli ders halkalarını izleyerek kendinizi geliştirebilirsiniz; o durumda da istediğiniz ilimlere ait kaynaklar kendiliğinden sizin zihninizde oluşacaktır. Özellikle ilmihal ve Erkam yayınları arasından çıkan Riyazussalihin Şerhi'ni öncelikli olarak tavsiye edebilirim. Allah niyetinizi kabul buyursun, ilminizi ziyade etsin.

Yaptığınız iş, bal dolu bir kavanozu dışından yalamaya benziyor. Ne o sizi ne de siz onu tanıyamayacaksınız. Üçüncü kişinin beraberliğinde bir kere genişçe görüşün; evliliğiniz uygun düşecek, birbirinizi beğenecekseniz yola devam edersiniz. Bu yaptığınızla kendinizi oyalıyorsunuz. Allah'a emanet olun.