Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Vitir namazını da kaza etmek gerekmektedir.

Önemli olan namaz borcundan kurtulmaktır. İster namaz sayısı itibariyle kurtulun, isterseniz de gün sayısı itibariyle kurtulun. Vitir kazaya kalınca o da diğer namazlar gibi her vakitte kaza edilebilir ama normal vitir yatsı kılınınca kılınabilir. Onun vakti yatsı sonrasıdır.

Selamünaleyküm. Gece namazı olarak kılındığında vitrin son olması Sünnet'e uygundur ama başka nafile namaz kılmama yönünde bir yasaklama değildir bu vakitte nafile kılınabilir.

Daha önce kaza namazı olmamış biri isen önce kazaları kılarsın. Daha önce beş vakitten fazla kazaya kalmış namazın oldu ise serbestsin, kazaları da kılabilirsin, vakit namazını da.

Üzerinde kaza namazı bulunan mü'min, o namazları gün gün şeklinde kılması gerekmez. Vakit vakit kılabilir. Ne zaman fırsat bulursa o fırsatta bir, iki, üç ve daha fazla namazı kaza edebilir. Yalnız, Akşam namazına ve öğlen namazına bir saat kala ile güneş doğduktan sonraki bir saatte kılmaması daha doğrudur. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm. Sabah namazı vaktinde ve ikindiden sonra akşama kırk dakika kalıncaya kadar kaza kılınabilir

Ölen birinden ses duymak, işaret almak, haber almak gibi durumların hiçbirinin din adına doğrulanabilecek bir durumu yoktur. Duydu iseniz de muteber değildir, duymadı iseniz de.

Üçünü de almamızda sakınca yoktur. Bu emanet farklı rivayetlerde zikredilmektedir. Netice olarak Kur'an, Sünnet ve Ehl-i Beyt bu ümmete emanettir.

Sözünü ettiğiniz şekilde bir tıraşın sakıncası yoktur.

İstimna fakihlerin haram ifadesi ile andıkları bir iştir. Yapılması caiz değildir. Doktorun tavsiye ettiği bir iş, haram ise ALTERNATİFİ BULUNAMADIĞINDA TEDAVİ AMACI İLE yapılabilir. Siz de doktorun dediği kadarını yapmanızda vebale girmezsiniz. Ancak size şunu ikaz etmeliyiz: Bu bir alışkanlık oluşturduğunda kurtulmanız zorlaşan bir illete bulaşmış olursunuz. a- Doktorun reçetesi olarak bunu yapabilirsiniz. b- Bu bir tür zehir almaktır, aman dikkat edin. c- Bunu sakın zevke dönüştürmeyin.

Oyuncakçılık yapılabilir bir iştir. Nelere karşı hassas olunması gerektiğini de bildiğinize göre mesleğiniz sakıncalı değildir. Allah yardımcınız olsun. Namazların dükkânlarda kılınması Cuma için mümkün değildir. Onun haricinde dükkânda namaz kılınması cemaatle elde edilecek sevabı kaybetmek bakımından zarardır. Namazın kabulü açısından ise sakıncası yoktur.

Ustura ve benzeri bir şeyle müdahale edilmedikçe inşaallah sakal yerini bulmuş olur. Ölçülere yaklaştıkça da ecir artar.