Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Makat içindeki akıntıların önemi yoktur. Onlar dışarı sızıyorsa abdest bozulur. Bu da sizde sürekli ise meselâ iki namaz arasında durmayacak kadar ise o durumda da özürlü sayılırsınız, yine abdest almanız gerekmez. Her namaz vakti için bir abdest almanız yeterlidir. Geçmiş olsun.

Doktorun makattan yapacağı muayene nedeniyle gusül almak gerekmez. Giren şey büyük ihtimalle ıslak çıkacağı için abdest almak gerekir.

Küçük bir nokta da olsa abdestte yüzün tamamının yıkanmasını engelleyen bir şey caiz olmaz. Makyaj malzemelerinin su geçirme özelliği yoksa onları kullanamayız. Su geçiren malzeme ise başka bir sakıncası yoksa kullanılabilir.

Klozetin bulunduğu yerde abdest alınmasında bir sakınca yoktur. Özellikle de kapağı kapalı iken hiçbir sakınca olmaz.

Suyu yedirme diye bir şart yoktur. Islatmış olmak şartı vardır.

İçeride sızabilecek kalıntı olmamasını sağlamak gerekir. Bunun haricinde yıkanması gereken dış yüzeydir. İç temizlik şart değildir. Abartılması ve vesvese nedeni yapılması da caiz değildir.

Kına abdeste mani değildir. Kına renktir ama suyu geçirmeye mani olacak bir tabaka değildir. Bu nedenle de abdeste mani değildir.

Bunun abdest açısından bir sakıncası yoktur. Gusül için ise çıkarsanız daha iyi olur.

Yıkanmadıkça necasetin kuruması temizlenme sağlamaz. Dolayısıyla o denli geniş kirlenme namaza engel olur.

Bu doktorluk bir sorun. Abdestte böyle bir sorununuz varsa ihtimal hayatınızın başka alanlarında da benzer sıkıntılarınız vardır. Doktora görünmenizi tavsiye ederiz.

Biiznillah namazlarınızda sakınca yoktur. Bundan sonrasını da aslına uygun yaptığınıza göre mesele kalmamıştır. Allah kabul buyursun.

Gusül veya abdestte, bir yara üzerine sarılı bantı ihtiyaç hissedildiği sürece çıkarmayabilirsiniz. Yıkayabilirseniz üzerinden yıkarsınız. Yıkayamazsanız meshedersiniz. Çıkardığınızda da sadece o bölgeyi yıkamanız yeterli olur.