İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Hocam, ben fizyoterapistim. Bazı hastalarımızda ağrı için veya kasları desteklemek için kinesio bant (ağrı bandı) kullanıyoruz. Bu bantlar bazı durumlarda elzem kullanılsa da genelde ağrıyı azaltmak için veya tedaviyi desteklemek için kullanılıyor. Bu bantlar ile hastalar banyo yapabiliyor. Abdestin farz bölgelerinden olan bilek-dirsek arasına veya ayak bölgelerine de bu uygulamayı yapıyoruz. Bantların su geçirgenliği durumunu bilmiyorum açıkçası. Abdest alacak hastalarımızı konuyla ilgili bilgilendiremiyorum o nedenle size danışmak istedim. Bu durumda ne yapmalıyım hocam? Zaruri bir tedavi olmadığı için o bölgelere kullanmamalı mıyım yoksa bantlar üzerinden de abdest alınsa olur mu?

Cevap

Uzmanın “tedavi için gereklidir ve alternatifi yoktur” dediği bir bant için ruhsat var demektir. Ruhsat bulunduğu sürece de abdest ve benzeri yıkama durumlarında YIKANMAMASI açısından bir sakınca yoktur.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Sorunuzda kapalılık olduğundan biraz daha genişleterek cevap vermeye çalışacağım. Suyun belirli bölgelerle teması (el ve ayak gibi) problem oluşturuyorsa, rahatsızlık oluşturan bölgenin dışındaki yerleri yıkar diğerlerini mesh etme imkânınız olursa (el ve ayakları) hafif ıslak elinizle mesh edersiniz. Bu da zarar verirse meshi de yapmazsınız. Bu yıkama veya mesh işlemini yaparken su geçirmeyen eldiven kullanabilirsiniz. Tedavi sürecinizde doktorunuza, suyla temasın rahatsızlık oluşturup oluşturmadığını veya belirli aralıklarla su kullanıp kullanamayacağınızı danışabilirsiniz. Mahir ve Müslüman doktorunuzun kanaati bu konuda fetvanızdır. Belirli bir zaman suyu kullanmama yönünde tavsiyesi olursa abdestinizi teyemmüm şeklinde alabilirsiniz. Su kullanmak sizin için tamamen zararlıysa veya ciddi rahatsızlığa sebep oluyorsa abdest yerine teyemmüm yapabilirsiniz. Allah şifalar versin.

Hocam geçirdiğim rahatsızlık nedeniyle kemoterapi tedavisi görüyorum. Tedavi sür
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Anneniz doğru söylemiş, hiçbir sıkıntınız olmasın. Allah size acil şifalar versin. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm değerli hocam. Hocam ben 22 yaşında lenf kanseri teşhisi konulmuş
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bununla kastınız, leğen veya küvet gibi bir yerde gusletmek ise elbette çıkarken suda kalan kısım tekrar yıkanacaktır. Hayır sıçrama şeklinde kastediyorsanız, genel gusül suyu zaten akıp gitmektedir. Özellikle bir kirlilik hissediyorsanız tekrar yıkarsınız. Abdestin ise hiç bir durumda sakıncası yoktur. Orada abdest alabilirsiniz.

Hocam, ayak altında su biriken banyoda namaz abdesti almakta bir sakınca var mıd
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Böyle bir hasta, nasıl abdest alabiliyorsa öyle alır, nasıl kılabiliyorsa öyle namaz kılar. Yıkamadan hatta mesh etmeden bile namaza durması mümkündür. NE KADAR YAPABİLİYORSA O KADAR!

Sayın Yıldız. Teyzem kanser hastalığına bağlı olarak, ciddi ameliyat geçirdi ve
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Gusül veya abdestte, bir yara üzerine sarılı bantı ihtiyaç hissedildiği sürece çıkarmayabilirsiniz. Yıkayabilirseniz üzerinden yıkarsınız. Yıkayamazsanız meshedersiniz. Çıkardığınızda da sadece o bölgeyi yıkamanız yeterli olur.

Sağ ayağımın iki parmağı küçük parmağımdaki çatlak dolayısıyla bantla sarılı. Sa
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Mesele orada okuduğunuz şekilde özetlenmiştir. İhtiyat olanı hepimiz biliyoruz: Abdesti bozulmuş kabul etmek. İhtiyat budur. Uygulamaya gelince, bayanların bu konuda ciddi bir sıkıntıları vardır. Sadece 'abdest al' demekle olmuyor. Ara sıra akıntı gelmesi ile akıntısız anı olmamak farklı olmalıdır. Rutubete gelince, bunu bir bayan her halde takdir eder zannederim. Rutubet ile akıntı aynı değildir. Tükürükle üst dudakta oluşan ter aynı mı? Bu hususta okuduğunuz gibi bir açılım denebilecek fetva vardır. Genel uygulamayı biliyoruz, zorda olanlar için de sözünü ettiğimiz görüşten yararlanılabilir.

Burada mesaneden geliyorsa veya rahimden geliyorsa gibi bir ayrım yapıp cevap ve

abdest konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Allah Teâlâ size afiyetler ihsan etsin. Âmîn. O torbayı üzerinizdeki çamaşır gibi kabul edebilirsiniz. Buna göre de kirlendikçe namaz kılmak için onun değiştirilmesi gerekir. Değiştirilmesi kolay olmuyorsa (ki genelde böyledir) değiştirmeniz de gerekmez. Her ezan vaktinde abdest alarak o torba ile namazınızı kılabilirsiniz. Başka bir (büyük abdest veya dışkı gibi) sebep olmadıkça da abdestiniz bozulmuş sayılmaz.

Ameliyat oldum. Doktorlar idrarım için bana torba bağladılar. Namaz kılmam açısı
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Rabbimden size sabır ve sebat dilerim. Ve dilerim ki yaşadığınız endişeler ahirette sevap olarak sizi bulsun. Yavrumuza da acil şifalar ve afiyetler diliyorum. Âmîn. Bir kere tek bir pedagog ile yetinmeniz hiç doğru değil. Psikolog ve pedagoglar bir tür içtihat yapmaktadırlar. İsabet kadar yanılmaları da tabiidir. Farklı pedagoglara muhakkak götürmelisiniz. Bunu hassaten tavsiye ederim. İkinci olarak da elbette siz yapıyorsunuzdur ama bir mü'min kardeş olarak tavsiye etmeliyim zannederim: Yavrumuzun günlüğünü tutun. Bir pedagoga gittiğinizde ya o günlüğü özetleyip yazarak önüne koyun ya da notlarınızın bütününü verin ona, daha isabetli kararlara yardım etmiş olursunuz. Din olarak da asla endişelenmeyin ve şunu bilin ki: Belki yavrumuza istediğiniz dini bilgiyi ve uygulamayı veremeyebilirsiniz, dünya hâli bu ama vermiş gibi ecrinizi alırsınız biiznillah. Yürüyüşünüz böyle olsun. Tam bir sabırla yol almaya bakın. Asırlarca sürecekmiş gibi hazırlıklı olun. Duanız büyük bir silahınızdır. Yavrumuza zor/şiddet/tehdit/mahrumiyet yöntemlerini kullanmamanızı tavsiye ederim size. Bu yöntemleri kullananlar zararın en ağırını yaşadılar benim tecrübelerimde. Sabırlı olun. Merhametin ve tatlı dilin gücü sopanın gücünden daha fazladır. Yeter ki sabrın içini doldurun. Anne olarak duanızı sakın basit görmeyesiniz. Bir başka tavsiyem de şu olur: Siz de bir anne olarak böyle bir çocuğun yetiştirilmesi esnasında nasıl ayakta durabileceğiniz konusunda psikolog desteği almalısınız. Dini açıdan ise neyi ne kadar yaptırabilirseniz… Net kuralımız budur. Neyi ne kadar yaptırabilirseniz! Kendinizi yalnız hissetmeyin; sizi kuşatan meleklerle konuşmaya çalışın zaman zaman. Allah yardımcınız olsun. Bir çeşit ibadet olarak bu ibadetiniz makbul olsun. Âmîn.

Hocam, benim on üç yaşında bir kızım var. Onu İslam dairesinde yetiştirmeye çalı
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Tabaka oluşturacak şekilde abdest azasına yapışıp kalan şey abdeste manidir. Yalnız: Mesleğiniz öyle bir işle uğraşan meslek ise ve siz ondan normal şartlarda kurtulamıyorsanız, Veya normal hayatta elinize bulaştı fakat çözücü bir nesne bulamadığınız için ya da cildinize bir zarar gelmeden çözülmesi mümkün olmayan bir şekilde elinizde kaldı ise… Bu iki durumda da zaruret bulunduğu için abdestiniz kabul olur biiznillah.

Tırnağımda veya cildimde sıcak tutkal varsa ve kurumuşsa abdest/gusülüm geçerli
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Allah Teâlâ babanıza afiyetler ihsan etsin. Âmîn. Babanız Şafii mezhebi üzere ibadet ettiğine göre şöyle yapacak: Doktorun su temas ettirmesin dediği yerleri yıkamayın. Diğer abdest organlarını yıkayın. O yıkanmayan yerleri ıslak elle mesh edin. Mesh etmek de rutubetlendirdiği için zarar veriyorsa onu da yapmayın. Orası kalsın. Abdest bittikten sonra teyemmüm edin. Teyemmüm için avuç içi kadar küçük bir tuğla parçası yeterlidir. Öyle bir tuğla parçasını yıkayıp eve alın. Elini ona değdirerek teyemmüm yapabilir. Geçmiş olsun, Allah kabul buyursun.

Değerli hocam, babam Şafii mezhebine göre hareket etmekte, her iki ayak parmağın
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Abdesti iyi almak her organı dikkatlice yıkamaktır. İsraf ise gereğinden fazla su kullanmaktır. İyi yıkamış olmak için çok su kullanmak gerekmez, dikkatli olmak gerekir.

Abdestte suyun israf edilmesi yasak ama abdesti iyi almak da tavsiye ediliyor ik
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Genel su ile temizlik yapılacağı konusunda hiçbir tartışma yoktur, temizlik denince akla su gelir. Pislik/necaset karışmış sıvı ile temizlik yapılamayacağında da ihtilaf yoktur. Bunun haricindeki herhangi bir sıvı ile temizlik yapılabilir. Sadece abdest gibi manevi temizlik boyutu olan temizlikler mutlak su ile yapılabilir. Bunun haricinde yerine göre; Kimyasal dönüşüm, Sürtme/ovma, Kuruyup kaybolma, Ateşte yakma, Tabaklama gibi yöntemler de temizlik olarak gerçekleşebilir.

Bir kirin temizlenmesi için dinen onun sadece su ile mi temizlenmesi gerekiyor,

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.