Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben akraba evliliğinin iki ailede kalıtımsal bir hastalığı yoksa ve kanlar uyuşuyorsa dini açıdan sorun teşkil etmediğini okudum ve öğrendim. Fakat bizim Çerkez ırkında uzak veya yakın akrabada olsa hem akrabayla hem de aynı köyde kişilerle evlenmek adet olarak yasak ve hiç uygun görülmüyor. Yakın akraba(hala kızı) olmamıza rağmen aileler senede üç veya dört kez görüştüğü için yetişme sürecindeki yakınlık bağlamında da sizin uyardığınız konuda bir sorun yok. Fakat aile içinde hem halamın kızına ve halamlara hem de kendi aileme bu durumu açmam halinde alacağım tepkiyi kestiremiyorum. Bu konuda nasıl davranmamı tavsiye edersiniz?
Cevap
Benzer fetvalar
Sevgili kardeşim, insanlar yüzde yüz mü'min insanla evleniyorlar da sıkıntısı bitmeyen bir hayat yaşayabiliyorlar. Sen ise bile bile bataklıkta yürümeye çalışıyorsun. Ateşin etrafında tur atmamanı sana tavsiye ederim. Acilen terk et o sevdayı, bile bile tuzağa takılma.
Kızım, Senin bu sorunun bizim yardım edebileceğimiz bir sorun değildir. Babanız sizi tehdit ederken veya anneniz baskı yaparken ne akla ne de örfe uygun olanı yapıyor. Dine göre ise zaten asla caiz olmayacak bir tutum içindedirler. Bu nedenle bizim size dinen bağlayıcı bir cevap vermemizin anlamı olmaz. Evet, dinimize göre siz haklısınız. Baba ve annenizin yaptığı zulümdür. Onların zulmüne itaat etmeniz de gerekmez. Tavsiyemiz ise şudur: Önce halanıza yaptığının zulüm olduğunu, evlenmenin ötesinde bir kasıtları olup olmadığını sorun veya bir akrabanız aracılığı ile sordurun. Babanıza tavrınızı açıkça ama nezaketle söyleyin. Gerekirse devlete müracaat ederek kendinizi koruma altına alın. Bir de özellikle şeytanın sizi bir tuzağa düşürmemesi için aman çok dikkat edin. Allah yardımcınız olsun kızım. Biz sana dua ederiz.
Nikâh kıydığınız eşinizle cinsel ilişki kurmadı iseniz veya cinsel ilişki kurabileceğiniz bir ortamda baş başa kalmadı iseniz sizin iddet beklemeniz gerekmez. İddet beklemeyeceğinize göre dilediğiniz an evlenebilirsiniz. Bu durumda da aileniz ve çevre örfünüze dikkat ederek bu kararı verin.
Aleykümselam.Köyde veya binada cenaze olması, eşlerin helal olan haklarını kullanmasına mani değildir. Bunda hiçbir haramlık da yoktur. Ölümü ibret konusu yapmak açısından bakılırsa uygun olmayan bir durum gibi görülebilir bu. Bu da haramlıkla alakalı değildir.
Selamünaleyküm. Böyle bir evliliğin dinen hiçbir sakıncası yoktur; evlenebilirsiniz. Ne var ki, bugüne kadar böyle bir evlilikte başarı oranı istatistiği büyük rakamlarla etkilemeyecek kadar düşük kalmıştır. Bu nedenle de sizi çevreniz ikaz etme ihtiyacı hissetmiştir. Size tavsiyemiz şudur: Evlilik sizin için olmazsa helak olacağınız düzeyde bir ihtiyaç değilse evlenmeyin, bekleyin.
Bir kadının evinde yalnız kalmasını istemesi dinimizin ona verdiği bir haktır. Bilhassa kayınbirader ile aynı evde kalmayı istememesi en tabii hakkıdır. Buna itiraz etmemelisiniz. Siz hatalısınız. Evlenin, ayrı bir eve açılın. Rızıktan korkmayın.
adet konusundaki diğer fetvalar
Bu hayatta şu veya bu maksatla oynama konusu yapabileceğimiz son şey ibadettir bile denemez. İbadetleri böyle şeylere alet etmek müminin kabul edebileceği bir şey değildir. İstiğfar etmeli ve asla tekrarlamamalıdır bunu.
Adetinizin bittiğine dair beyaz akıntıyı gördüğünüz an hayızınız bitmiş demektir. O andan itibaren gusül alarak ibadetlerinize başlarsınız. Eğer gün ortasında hayızınız bitecekse önceden gusül almanız işe yaramaz. Hayızınız bitince tekrar gusül almanız gerekir. Gün ortasında gusül aldıktan sonra Ramazana hürmeten akşama kadar orucu bozacak şeylerden kaçınırsınız. Ramazan sonrasında orucunuzu kaza ederken o günü de elbette kaza etmeniz gerekmektedir. Özetle; Hayızınız imsak vaktinden bir saat, yarım saat sonra bile bitse gusül alırsınız; akşama kadar bir şey yeyip içmezsiniz ama gün oruçlu olunmuş olmaz.
Emreden Allah olduğu için ibadet yapan hangi lezzeti alıyorsa izin veren veya ‘yapma’ diyen de Allah olunca o lezzeti almalıdır. Aksi takdirde ibadetten alınan lezzet gerçek lezzet değildir. Yaratan Allah. Emreden Allah. Hükmeden Allah. Erkek veya kadın seçen Allah. Bizi değerlendirecek olan Allah. Biz ise sadece kuluz, kulluk da bunları bilip ikna olmak değil midir?
Anlaşılması gereken mesele şudur: Kadın aybaşı günlerinde iken eşi onunla iki cinsel organı birleştirecek şekilde bir temasta olamaz. Bu haramdır. Bunu sağlamak için zikrettiğiniz tavsiye öne çıkarılmıştır. Yasak olan o şekildeki temastır. O temas olmadıktan ve olma riskine kayılmadıktan sonra gerisinde sorun yoktur.
Buna 'haram' dememiz için âlim olmak gerekir diyelim. Peki, bunun için 'çirkin/rezillik' dememiz için insandan başka bir şey olmak gerekiyor mu?
Dua kitaplarının her durumda okunabilirliği vardır. Özel zamanlarında bayanların dua maksatlı ayet okumaları da mümkündür. Allah muinimiz olsun.