Fetva Meclisi
Soru
Ben bir kurumda memurluk yapıyorum. Babamın Bağkur’a 45 milyar borcu vardı, çıkan torba yasası ile borcu 26 milyara düştü. Bu parayı topluca yatırırsa emekli olabiliyor, yoksa bir daha olamıyor. Bu parayı da eşten dosttan bulamadık ve babam benden, bankadan kredi çekmemi istedi. Ben faiz olduğu için yanaşmadım ama o bu durum zaruret, diyor. Ben zaruret olmaz desem de pek ikna olmadı ve hala çekmemi istiyor. Ne yapmalıyım?
Cevap
Benzer fetvalar
Saydığınız şeyler harama batmak için makul bir neden değil ki? Her faize giren aynı gerekçelerle girer.
Selamünaleyküm. Aç kalırsanız, haramlardan biri olan faize girebilirsiniz. Bunun dışında ihtiyaçlarınızı kısacak, arzularınızı erteleyeceksiniz.
Ben zengin olduğu halde yüklü bir kira vererek başkasının evinde oturan da biliyorum. Kiracı olmak zaruret içinde olmayı göstermiyor. Nitekim bir insanın evi olduğu halde zaruret içinde olması da mümkündür. Zaruret hali, ortada kalma halidir. Bu da bir miktar vicdani bir karardır. Faize kapı açacak kadar zaruret içinde olmak herkese göre değişebilir. Kendimize takvaya daha yakın olan yolları aramamız gerekiyor. Allah'a emanet olunuz.
Mü'min cambazlık etmez, hileli iş yapmaz, savaşacaksa savaşını da aleni yapar. Öyle bir hileyi fetva üzerinden yapamazsınız.
Borç bir bataklık, faiz ise bir başka bataklıktır. Borcunuz sizin için bir günah yüküdür. Siz bu günah yükünü kaldırmak için faize bulaşmak istiyorsunuz. Bir yükü kaldırıp diğerini omuzlayacaksınız. Peki, ne kârınız olacak? Onun için kredi almayın, faize bulaşmayın.
Bir başka insanın muayyen bir işini bozmadığınız ve iş sözleşmesinde hile yapmadığınız sürece sakıncası olmaz. Bir de özellikle yapacağınız işin, devletten alacağın maaşla ilgili işte aksatma nedeni olmamalıdır.
babaya itaat konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Oy vermeyi mü'min olarak, imanımızla alakalı görürüz. Demokrasinin sandığına tenezzül etmemek bir tercihimiz olabilir. Oy vermek de belli bir fıkhî gerekçe ile tercihimiz olabilir. Her iki durumda da MÜMİN KİMLİĞİMİZ GEREĞİ yaptığımız bir iştir. Namazı mü'min olduğumuz için kıldığımız gibi. Bir mü'min reşid oduktan sonra kimsenin talimatı ile iş yapmaz. Hakkı hak olduğu için yerine getirir. Namazda da oy kullanmakta da. Kıyamet günü 'babamın hatırı için namaz kılmamıştım.' denemeyeceği gibi oyda da öyle bir gerekçe kullanılamaz. Bu arada babanızla da cedelleşmemeyi ilke edinmelisiniz.
Aleykümselam. Allah size sabır versin. Evet, tam anlamıyla bir imtihan içindesiniz. Eşiniz ve siz, zalim olmayın, onlara bilerek zulmetmeyin yeter sizin için. Böyle bir hata ederseniz de helallik isteyin, hatayı telafi etmeye çalışın, gerisini Allah’ın mağfiretine havale edin. Şeytan sizi ve ailenizin fertlerini geçmişin sıkıntıları ile oyalamasın. Evinizi farklı bir yere taşımanız da mümkündür. Fitneden uzak kalmanız daha da uygun olur. Eşiniz, babasının acil bir hizmeti olursa onu görür. Size tavsiyem, aile büyüklerinizden aklı başında birini kendinize danışman olarak belirleyin. Sizin adınıza bu tartışmaları o yürütsün. Allah’a emanet olun.
Cuma namazı gibi bir farzı engelliyorsa baba, ona itaat gerekmez. Diğer namazlar için ise, baba terör gibi bir tehlike nedeniyle engel getiriyorsa itaat edilmelidir. Aksi durumda ise rica ve nezaketle orta bir yol bulmak gerekir. Direkt asi olmak yanlış olur.
Selamünaleyküm. Baba rızası her şeyden öne geçmelidir. Araba dâhil onun istediği bir şeyi almak senin lehinedir. Ancak keyfî ve gereksiz bir şeyi almanız ya da sizin çocuklarınızın rızkını kesip almanız da gerekmez ama siz tatlı dilinizi bozmayın, sabırsız olmayın.
Aleykümselam. Babanın emrine itaat etmiş olmak için gönderebilirsin. Kardeşinin açık bir hatasını görünceye kadar gönderirsin ama bunu baban emrettiği için yap.
Selamünaleyküm. Başka bir işiniz varken, rızkınızı temin ile meşgul iken sizi bahçeye çağırması onun açısından hatadır. Siz de takatinizin üstünde bir iş olarak görüyorsanız gitmeyebilirsiniz. Bunun dışında babanızı memnun etmeyi tercih edin.