Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben bilgisayar mühendisiyim. Yazılım geliştirici (bilgisayar programlama) olarak geçiyor aslında mesleğimiz. Sektörümüz çok geniş, bankalar ve finans kurumları da büyük bir bölümünü kapsıyor sektörün. Yazılım geliştiricisi olarak bir bankada çalışmak caiz midir? Yani bankanın hangi alanında olur bilemiyorum ama örneğin temel banka yazılımında, mobil uygulama geliştirilmesinde ya da bunların dışında veri iletimi konusunda olabilir. Bir de normal bankalar ile katılım bankalarının farkı olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Dolaylı da olsa bir günaha iştirak ediyorsunuz. Daha iyi bir iş bulduğunuzda oraya geçmeye hazır olun.
Faizle iştigal eden bir kurumda çalışmak, o kuruma mekân kiralamak veya herhangi bir şekilde o kurumun ağları içinde bulunmak caiz değildir. Günlerce aç kalmış birinin yaşadığı zaruret için böyle bir iş caiz olabilir. Allah Teala muhafaza buyursun.
Selamünaleyküm. Faize direk el sürmek veya dolaylı hizmette bulunmak haramdır. Huzur ve bereketinizin kaybolmaması için uzak kalınız.
Selamünaleyküm. Siz, bugünkü teknoloji ile konuşacak olursak bankanın ruhu olan işi yapıyorsunuz. Ücretinizi şirket versin veya vermesin sizin yaptığınız işin adı budur. Daha temiz bir iş bulmalısınız.
Aleykümselam. Bir kere bayanın çalışmasını sorunsuz görmüyoruz. Çalışan bayan değil bayan olan bayan istiyoruz. Muhakkak çalışılacaksa ve banka olacaksa sözünü ettiğiniz yerlerde çalışmanız caiz olabilir. Mevcut ortamın bozulduğuna ya da dışarıdan görüldüğü gibi olmadığına kanaat getirince de kaçar kurtulursunuz.
Bu bankaların bize görünen şeklinde faiz yoktur diye biliyoruz ama nasıl işliyor, ne yapıyorlar bilemiyoruz. Zaruret durumunda oralara gidilebilir diyoruz. Kâğıt üzerinde helale yakın çalıştıkları görülüyor.
banka konusundaki diğer fetvalar
Kredi kartı geniş bir ödeme türünü göstermektedir. Bankadaki paradan hesaba aktarma şeklindeki kartla zekât ödenmesinde hiçbir sakınca yoktur. Bankaya borçlanma şeklindeki kartlar faizli bir işlem ihtiva edebileceği için o kartın zekât veya başka bir işlem için kullanılmasının caiz olması sorulmalıdır. Bu ikinci şekli ile de olsa zekât ödendiğinde yerini bulabilir ama faizli bir işlem yapmak söz konusu ise o bir günah olarak bilinmelidir.
Faizli bir işleme isteyerek girme dışında zorunlu ortamlarda bankayı kullanabiliriz. İlaçlarda alkol bulunmasını da böyle bir gerekçe ile caiz görüyoruz. Mümkün olduğu kadar “faizsiz” olan bankalarla iş görün. Çok zorunlu olunca da işlemlerinizi oralarda yaptırabilirsiniz. Allah Teâlâ yardımcımız olsun.
En büyük haramlardan olan faiz zehrinden en kısa yolla nasıl kurtulabilecekseniz onu yapınız.
O parayı faizin kendisi gibi görmüyorsak da tenezzül etmemeyi tavsiye ediyoruz. Ağır bir zaruretiniz yoksa o parayı bir derneğe veya fakirlere verin.
Bunlar ticarî ödüller bölümünden ele alındığında; mesela bir market, “Şu kadar alışveriş yapana şunu hediye ederim.” dediğinde fıkıh kurallarına göre bunun helalliğinde problem yoktur. Banka da ticaret yapan bir kurumdur ve aynı şart cümlesini kurabilir, hediye verebilir. İsminin ne olduğu çok önemli değildir. Ancak faizli bir kurumdan söz ediliyorsa böyle bir kurumla bağlantı kurulmasında problem vardır. Bu da giderilemeyeceği için faizli kurumların ikramlarının caizliğinden söz edilemez. Faizsiz kurumlarda ise ticarî hediye olarak değerlendirilebilir.
Madem kalbin böyle rahat ediyor o para hakkında belirttiğin yerlere göndermende sakınca olmaz.