Fetva Meclisi
Soru
Hocam, nikah konusunda görüşünüzü biliyorum, nikahın resmisi dinisi olmaz düşüncesindesiniz. Tarif edeceğim şekilde bir nikah akdi sahih midir; belediyedeki devlet memurunun kıydığı, yaklaşık 40 kişinin şahit olduğu, şahitler arasında tarafların annesi ve babasının da bulunduğu ama dua ve zikrin olmadığı bir nikah sahih midir, bağlayıcı mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Nikâh akdini kayıt altına alanın kadın olmasında bir sakınca yoktur. Şahitler ve diğer şartlar yerinde ise biiznillah nikâh tamamdır.
Aleykümselam. Nikâhın geçerli olması için yeterli sebepler oluşturularak yapılan bir nikâh akdi, din açısından erkeği ve kadın haramdan korur, aile olgusu içine sokar. Resmi kayıt bu açıdan gerekli değildir.
Nikâhın geçicisi, evrak üzerinden olanı olmaz, nikâh nikâhtır. Bu nedenle belediyede kıyılmış şekliyle de olsa nikâhlı gibi olmaları ihtiyata uygun olan olur.
Selamünaleyküm. Erkek açısından ailelerin bilmesi şart değildir. Bayan açısından ise baba bilgisi şart gibidir. Yine de nikâhın şartlarına uygun ve şahitlik edebilecek kimselerin şahitliği ile olması şartını unutmayınız.
Selamünaleyküm. Nikâhta olmazsa olmaz şart, ilan edilmedir. Nikâhın ayrıntıları hakkında şahitlerin yeterli bilgisi olması ve bunun kayıt altında olması ana çizgiyi oluşturmak için yeterlidir. Bunu kadın veya erkeğin yapması sonucu değiştirmez. Ne var ki nikâh, böyle derme çatma olmamalıdır. Böyle bir nikâh için 'zina değildir' denebilir ama nikâh da bu değildir.
Evet, nikâh ve talak konularında zikrettiğiniz başlıklar önemli bir sorun olarak önümüzde durmaktadır. Ne yazık ki sizin zikrettiğiniz kadar da kolay çözümü yoktur bu sorunların. Bugün mü’minler olarak biz, bize ait olmayan bir sistemin içinde yaşıyoruz. Her şeyi kökten reddeden bir anlayış, beraberinde çözümsüzlük getiriyor. Üstün körü her şeyi kabul etmenin de akide açısından sorunları var. Ben size başka bir noktayı daha zikredeyim, siz de onu inceleyin: Bu meselelere ilgi gösterecek, çözüm için mesai verecek bir kitle bulabilir misiniz? Sadece bir noktadan yara alanlar dinin bu husustaki emrini veya yasağını merak ediyorlar. Ne yazık ki böyle. Dilerim gelecek kuşaklara dinimizin bu bölümünü aktarmakta yetersiz kalmayız. Allah yardımcımız olsun.
belediye konusundaki diğer fetvalar
Park veya başka bir yerdeki toprak neticede maldır. Belediyenin vatandaşa izin verdiği bir alan dışında veya toprağın kullanılmayacak şekilde bekletildiği bir döküntü alanından alınırsa sakınca olmaz.
Peygamber aleyhisselam efendimiz, Tirmizî’nin rivayet ettiği bir hadiste buyuruyor ki: “Allah güzeldir, temizdir, temizliği sever. Kerimdir, ikramı sever. Cömerttir cömertliği sever. Evlerinizin çevresini temizleyin, Yahudilere benzemeyin.” Genel temiz olma ikazlarının üzerine bu ikaz evin çevresini temiz tutmanın dinle alakalı olduğunu bildirmektedir. Buradaki Yahudi benzetmesi ise Yahudilerin bir nevi “belediye temizler” mantığına uymamayı emretmektedir. Evlerin çevresinin temiz tutulmasını elbette kadınlara bırakamayız. Erkekler olarak ev çevresi temizliğini yapmamız bir sünnete uyma ve sünnete göre yaşama ciddiyetidir.
Bu yanlış bir mantıktır. “İleride faize bulaşabilir” ihtimali üzerinden yürünecekse şu ülkede yapılabilecek hiçbir iş neredeyse bulunamaz.
Evet, o para mide bulandırır bir paradır ama senden sorumlu müdürün seni bir vazife eksikliği ile itham etmedi ise aldığın sana haram değildir.