Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben bir belediye şirketinde çağrı merkezi elemanı olarak çalışıyordum ve yakın zamanda istifa ettim. Çağrı merkezinde iki bilgisayar vardı ve biz üç kişi aynı anda çalışıyorduk. Genelde ben boş masada kafayı masaya koyup yatardım veya boş boş şirkette dolanırdım. Ayrıca ben beş gün çalışırdım onlar altı gün. Okula gitmem için bana bir gün tolerans tanınmıştı. Sürekli olarak boş olduğumu ve yattığımı genel müdür dâhil üç müdüre söyledim fakat herhangi bir şey yapılmadı. Bu durumda benim önceden kazandığım para haram mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Biriktirdiklerinizi atmanız gerekmez ama Müslüman olarak haram işlenen bir yerde çalışmamalısınız. İlk fırsatta ayrılmaya karar verin.
Selamünaleyküm. İmzaya sadık kalmamak mü'min karakteri değildir. Direk haram olmasa da yaptığınız doğru değildir.
Siz bir işten kaytarma göstermediğiniz sürece neden size haram olsun maaşınız? Size gösterilen yerde beklersiniz, bir yıl bile orada işsiz dursanız size maaşınız helal olur.
Selamünaleyküm. Harama hizmet etmek de haramdır. Aç ve açıkta kalmadıkça öyle bir işte çalışmamalısınız.
Selamünaleyküm. İş şartına aykırı davranmanız mü'min ahlâkına ters olmuştur. İş sahipleri ile helalleşseniz daha iyi olur. Kazancınız haram olmuş denmese de bereketsiz olmuştur.
Faiz kıyamete kadar her durumda haramdır. Hiçbir şekilde faiz için esneklik olamaz. Sizin işinizi değiştirmek için gayret etmeniz gerekir. Eğer yaptığınız iş tam olarak faiz işi ise bereketsiz bir kazancınız olacaktır. Başka bir görevde olmayı talep etmelisiniz.
belediye konusundaki diğer fetvalar
Nikâh akdini kayıt altına alanın kadın olmasında bir sakınca yoktur. Şahitler ve diğer şartlar yerinde ise biiznillah nikâh tamamdır.
Kanunların ve örfün normal çöp muamelesi görmesini sakıncalı bulduğu bir atığı normal gibi değerlendirmek yeryüzünde fesat çıkarmaktır. Hastane atıklarını devletlerin özel bir yöntemle imha ettiği bir dünyada birkaç kuruşluk menfaat uğruna kurala uymamak bir nevi cinayettir. Bu cinayete göz yummak da onu yapmak gibi hatadır. Bildiğiniz yanlışta zan yürütmüyorsanız yani yüzde yüz doğru biliyorsanız bunu yetkili mercilere iletmek zorundasınız.
Belediyenin verdiği hediyeyi nezaketen alabilirsiniz. Kullanabilirsiniz de. Helaldir. Fakat ihtiyaç sahibine vermeniz daha doğrudur. Tavsiyem de izzetli davranmanız yönündedir.
Bu yanlış bir mantıktır. “İleride faize bulaşabilir” ihtimali üzerinden yürünecekse şu ülkede yapılabilecek hiçbir iş neredeyse bulunamaz.
Bu sorunun tek bir ve net doğru cevabı yoktur. Nereden bakarsanız baktığınız tarafı doğru görürsünüz. Dolayısıyla aktaracağım fetvayı mutlak/kesin/esnemesi olmayan bir cevap gibi görmeyin. Rayiç bedel olarak belediyenin bölgenizde biçtiği ve kabul ettiği değeri esas alabilirsiniz. Bu bedeli göstermek yalan değildir. Her ne kadar evlerin fiyatları daha yüksek olsa da bölgenizde bu bedelle ilgili belediyenin kabul ettiği bir örf oluşmuştur. Bu örfe uymamanın çevrenizdeki gayrimenkul sahiplerine de olumsuz etkisi vardır. Naklettiğim fetva içinizi tırmalarsa amel etmeyin. Allah hiçbirimizi doğru yoldan ayırmasın.
Gerçekten fazla çalışıyorsanız ve bunun ücreti ödeniyorsa, bunda dinen bir sakınca yoktur. Ama fazla mesai yapılmıyor ve sadece maaş farkını kapatmak için resmi kayıtlara fazla mesai gibi geçiriliyorsa, bu kamu hakkına girer ve caiz olmaz. Fazla mesai ücreti almanız kurum içinde açıkça biliniyor, yöneticilerinizin bilgisi ve izni dâhilinde yapılıyorsa bu hukuken de geçerli sayılabilse de daha adil bir maaş düzenlemesi için resmi yollardan hakkınızı aramak (dilekçe, sendikal faaliyet vs.) en doğru yöntem olur.