Fetva Meclisi

Devletin böyle bir kesintiye gidip sonra da iade etmesinde sizin bir katkınız olmadığına göre o para size helaldir. Allah yardımcınız olsun.

Devletimiz öğrenci olduğunuz için size bahsettiğiniz ödemeyi yapıyorsa ancak öğrenci iseniz o parayı alabilirsiniz. Muhtaç durumda olmanız da bu ödemeyi helal kılmaz. Bu konuyu yetkililere bildirip onların tavsiyesi doğrultusunda adım atmanızı tavsiye ederim.

Aleykümselam. Bu bir hiledir. Hilenin karışması ile de helallik sıkıntıya girer. Evet belli bir idare vardır. Belki de öyle olması da gerekiyordur ama net helal diyemeyiz. Yalan imza her zaman helalin aksidir.

Devletin aradığı şartları belirlemede bir hile yapmıyorsanız bir sıkıntı olmaz, helal olur.

Bu durumunuz sizi yöneten kurumun koyduğu kurallara göre şeffaf bir şekilde ortaya çıkıyorsa hiçbir vebaliniz olmaz. Size de insanlığa da geçmiş olsun bu salgın afet.

Para veren makamın sizin için koyduğu şartlara uygun iseniz alabilir ve helal olarak harcayabilirsiniz.

Böyle bir aile zekât alabilir durumda ise devlet verse de vermese de onun zekât alabilirliği devam ettiği için siz zekât olarak vermek istediklerinizi verebilirsiniz. Allah Teâlâ kabul buyursun.

Noterlik “tam sivil” bir kurum değildir. Devlete bağlı ve devlet adına iş yapan bir kurumdur neticede. Bu yönüyle notere verilecek bahşiş veya başka isimli bir ücret rüşvettir. Bilhassa başka bir insanın sırasının işgal edilmesi sonucunu getiriyorsa bu durum ciddi bir kul hakkı ihlalidir. Eğer yasal olmayan bir iş icra edilecekse zaten rüşvet başlığı yerine oturmuş olmaktadır. Bu sebeple de notere verilen ilave/yersiz ücretle herhangi bir devlet dairesinde verilen arasında fark yoktur.

Memurun bağlı olduğu idarenin kuralları ne ise o kurallara göre maaşını hak ettiği veya etmediği belirlenebilir. Din de bu konuda o kuralları ölçü alır. Yeter ki o kurallar arasında açık bir haram işlenmesi durumu olmasın.

Devletin ancak ücretle kullanılabilir diye kural koyduğu su, kaçak kullanılamaz. Orman veya başka bir yerde serbest bırakılmış suyun kullanılmasında ise sakınca olmaz.

Bu yaptığınız yanlıştır. Size tahsis edilen vaktin yemeğini yemediğinizde orada bir hakkınız kalmaz. Vaktinde orada hazır olana yemek vermek gibi bir sözleşmedir yurdun yaptığı. Sizin vaktinde orada olmamanız hakkınızın kaybolması demektir. Sonradan aldığınız bir hak ihlalidir. Şirketse o yemeği yapan, aldığınız kadarını onlara iade etmeniz gerekir. Devlet kurumu ise o kadar parayı bir fakire sadaka verin.

Bunun için tevbe et, tekrar etmemeye karar ver. İlk fırsatta ondan kurtulmaya bak. Gerisi hallolur inşaallah.