Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz hadisi o şekilde bilmiyorum.

Bir çürük ipe dizilmiş hayal da diyebilirsiniz, daha iyi anlarlar o zaman.

Aleykümselam. Kasten böyle bir okuma olursa ya da önemsememe olursa namaza hatta imana bile zararı olabilir. Hata ise söz konusu olan inşaallah zararı olmaz.

Önce, yaptığın işin Şeriat'a uygun olup olmadığına bak. Şeriat'a uygun ise yaptığın, yaptığında ihlas kalitesini kollamaya çalış. Bunun ötesinde vesveseye düşmeyesin.

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz hadisi o şekilde bilmiyorum. Size de bekar kalmayı tavsiye etmem. İçini dolduramayacağınız bir iddia olarak altında ezilirsiniz.

Hadisler, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimize ait sözler demektir. Bir söz, ona ait olmadıkça ya da ona ait olduğuna dair bilgimiz olmadıkça 'hadis' olarak anılmaz. Ama bu arada, hadis olmaması o sözün yanlış olmasını da gerektirmez. Bir sözün, güzel ve doğru bir söz olması başka şey, Peygamber'e ait olması başka şeydir. Bütün doğru ve güzel sözlerin Peygamber'e ait olması gerekmediği gibi, onun her sözünün bizim nazarımızda güzel görünmesi de şart değildir. O ne buyurdu ise onu öylece alır, irdelemeyiz. Zira o, Allah adına konuşmaktadır. Bu nedenle de onun söylediğini bildiğimiz sözler için HADİS ifadesini kullanırız. Sorduğunuz sorudaki söz, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve selleme ait değildir. Yani, onun böyle bir söz söylediğine dair bilgimiz yoktur. Ancak bu durum, bu sözün yanlış olduğunu da göstermez, doğru olduğunu da. Böyle bir söz, bizim Peygamber'imize ne değer katar ne de değerini eksiltir. Onunla ilgili söyleneceklerin en güzelini Kur'an söylemiştir. Daha güzeline ihtiyacımız yoktur. Bu tür sözlerin peşinde vakit israf etmek hatadır.

Saçta muayyen bir emir yoktur. Uzatmak da sıfırlamak da mümkündür. Örfe göre kâfirlere benzememe açısından ne gerekiyorsa onu öne almak müstahab olur.

Sizin öz kardeşiniz bir kadının sütünü emdi ise o kadının çocukların ile sizin kardeşiniz sadece sütkardeş olmuşlardır. Onlar arasında evlilik haramdır. Sizin o kardeşinizin adeta evlat olduğu aile ile bir ilişkiniz yoktur. Siz o evden bir kız ile başka bir mani yoksa evlenebilirsiniz.

Hanbelî fukahasına göre kadının evlilik akdi yapılırken eş adayına, üstüne bir kadın daha almaması yönünde bir şart getirmesi caizdir. Böyle bir şart koşulur ve erkek de bunu kabul ederse şart geçerlidir. Erkek bu şarta rağmen ikinci bir kadını o kadının üstüne nikâhlarsa ilk eşi ile kıydığı o nikâh bozulmaz, sadece kadının aralarındaki akdi feshetme hakkı doğar. Diğer mezhep ulemasına göre ise böyle bir şart muteber değildir.

Böyle şeyler mü'min için tehlikelidir.

Rüyada Peygamber aleyhisselamı görmek yerine hayatın içinde onun Sünnetlerini görmeyi hedefimiz hâline getirmeliyiz. Siz gereksiz bir beklenti içinde kendinizi oyalıyorsunuz. Bir kere rüyadan hayatın gerçeğine inin. Ondan sonra da o gerçeğin gereklerini yapmaya gayret edin. Allah yardımcınız olsun.

Herhangi maddi bir değeri mehir olarak isteyebilirsiniz.