Fetva Meclisi

Aleykümselam. Eti yenir hayvanları avlanmak caizdir. Zevk için avlanmak ise çirkindir.

Selamünaleyküm. İnsan, nikâhlanıp yatağa girdiği hanımının başkasından olma kızı ile evlenemez.

Selamünaleyküm. Hurafe bunlar.

Selamünaleyküm. Bırak cahilleri ve cahilliği, mücahit yavrular büyütmeye çalış.

Selamünaleyküm. Kapalı olmak evlenmek için şart değildir. Akıl ise açık olandan kaçmayı emreder değil mi?

Selamünaleyküm. Kadın veya erkekte kalıcı olmayan tedbirlerle yapılan bu tür yöntemlerde sakınca yoktur. Ashabı kiram benzer şeyleri yapmışlardır.

Selamünaleyküm. Zevk için olmamak şartı ile her iki silahla da av yapılabilir.

Selamünaleyküm. Canlı canlı ile eğlenmemeli, oynamamalıdır. Açsanız, sıhhatinize yararlı olacaksa yakalayın yiyin ama eğlenmeyin. Bu işten tevbe edin, kendinize başka eğlenceler bulun.

Balıkların üreme mevsiminde mevsim boyunca avlanmalarının haram olduğunu söyleyen açık bir nas yoktur. Yalnız şu üç ilkeyi dikkate aldığımızda, elimizde açık bir nas bulunmasa da meri kurallara uyulmasının gerekli olduğu anlaşılır: a- Dinimiz her şeyi 'en iyi şartlarda yapmayı/ihsanı' emretmektedir. Bugün yumurtlama dönemindeki balığın avlanmasının 'ihsan' düzeyinde bir iş olmayacağı bellidir. b- Şefkat, mü'min insanın temel karakterlerindendir. c- Avlanma ile ilgili konmuş kurallar, kanunlar insanoğlunun geleceği için yapılan planlamaların, daha iyi bir hayatın, tabii ortamın muhafazası gibi nedenlerle kondu ise bizim onlara uymamız 'ne zarar vermek ne de zarara razı olmak' ilkemizin gereği olduğu anlaşılır. Bu üç nedenle avlanma ile ilgili konmuş kurallar, beşerî kaynaklı da olsa bir trafik kuralı levhası niteliği taşır, uyulması gerekir.

Hiçbir hayvanı keyfi öldürmek caiz değildir. Keyfi av yapmak da en azından mekruhtur. Bir ihtiyacı gidermek, mala ve cana zararını önlemek için öldürülebilir.

Av, hacca veya umreye niyet etmiş ihramlının ihramlı iken ve Mekke/Medine haremi dâhilinde yasaktır. Bunun dışında Muharrem ayının da onlardan biri olduğu HARAM AYLARDA av haram değildir.