Fetva Meclisi

Av helal olmakla beraber zevk için yapıldığında kerahet barındırır. Canlıların eğlence konusu yapılmasında ciddi bir kerahet vardır. Bir mü'min olarak siz, kalbinizin rahat etmediği öyle bir işe rıza göstermeyin, destek olmayın. Gerisinden mesul olmazsınız inşaallah.

Zevk için veya silah denemek için avlanmak caiz olmaz. Kasaptan et alabilecek durumda olsanız da eti veya diğer istifade edilen yönleri için hayvanları avlanılabilir. Özellikle yasaların koyduğu sınırlamalara ise fıkıh açısından da dikkat etmek gerekmektedir.

Caminin içinde bir bölümü ticari mekâna dönüştürmek haramdır. Camide otururken birisinin isteğine cevap verip basit bir şeyi satmak ise mubahtır denmiştir.

Muharrem ayına mahsus yapılacak tek şey, onuncu ve on birinci ya da dokuzuncu ve onuncu günlerini oruçlu geçirmektir.

Selamünaleyküm. Ebeveynin kazancı aleni bir haram ise mesela kumardan kazanıyor ise ondan normal durumlarda harçlık almamak gerekir. Zorda kalan alabilir.

Nikâhlı eş dışında belirli bir kişiyi hayal ederek eşler arası cinsel alakayı yapmak caiz değildir. Muayyen olmayan bir yabancı üzerinden hayal ile kendi eşi ile ilişkide bulunmak ise en azından çirkinliktir.

Hiçbir hayvanı keyfi öldürmek caiz değildir. Keyfi av yapmak da en azından mekruhtur. Bir ihtiyacı gidermek, mala ve cana zararını önlemek için öldürülebilir.

Balıkların üreme mevsiminde mevsim boyunca avlanmalarının haram olduğunu söyleyen açık bir nas yoktur. Yalnız şu üç ilkeyi dikkate aldığımızda, elimizde açık bir nas bulunmasa da meri kurallara uyulmasının gerekli olduğu anlaşılır: a- Dinimiz her şeyi 'en iyi şartlarda yapmayı/ihsanı' emretmektedir. Bugün yumurtlama dönemindeki balığın avlanmasının 'ihsan' düzeyinde bir iş olmayacağı bellidir. b- Şefkat, mü'min insanın temel karakterlerindendir. c- Avlanma ile ilgili konmuş kurallar, kanunlar insanoğlunun geleceği için yapılan planlamaların, daha iyi bir hayatın, tabii ortamın muhafazası gibi nedenlerle kondu ise bizim onlara uymamız 'ne zarar vermek ne de zarara razı olmak' ilkemizin gereği olduğu anlaşılır. Bu üç nedenle avlanma ile ilgili konmuş kurallar, beşerî kaynaklı da olsa bir trafik kuralı levhası niteliği taşır, uyulması gerekir.

Selamünaleyküm. Zevk için hiçbir zaman avlanılmaz. İhtiyaç için ise böyle bir şey yoktur.

Aleykümselam. Eti yenir hayvanları avlanmak caizdir. Zevk için avlanmak ise çirkindir.

Selamünaleyküm. Zevk için olmamak şartı ile her iki silahla da av yapılabilir.

Selamünaleyküm. Canlı canlı ile eğlenmemeli, oynamamalıdır. Açsanız, sıhhatinize yararlı olacaksa yakalayın yiyin ama eğlenmeyin. Bu işten tevbe edin, kendinize başka eğlenceler bulun.