Fetva Meclisi
Soru
Hocam bir yakınım, eşinin işyerinde çalışıyor gibi gösterilerek sigorta primi yatırıyor. Amacı, SSK prim gününü tamamlamak ve prim günü dolduktan sonra bir yıl boyunca işsizlik maaşı almaktır. Bu durumda, bu tür bir işlem caiz midir? Dini açıdan nasıl değerlendirilmelidir?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Sigorta işlemini yürüten kurumun, o işlemin yürütülmesi için koyduğu temel kurallara aykırı bir durum değilse böyle bir şey yapılmasında sakınca yoktur. O kurum bunu suç sayıyorsa yapılması da sakıncalı olur. İkinci durum için de bu kural geçerlidir.
Selamünaleyküm. Kanunen sakıncalı olmayan bir şekilde yapmanızda sıkıntı yoktur.
Sigorta müfettişinin suç sayıp işlemi iptal edeceği bir uygulama ile elde edilecek menfaatin şüpheli olacağı kanaatindeyiz. İptal etmeyip ceza ile telafi edeceği bir uygulama ise haram olmayabilir.
Selamünaleyküm. Resmi makamın verdiği cevap yeterlidir, aldığı helaldir.
Böyle meçhul bir rakam üzerinden mehir olmaz. İnşaallah boşanma olmaz. Olursa da o zaman denk bir mehir takdiri yapılır. Bunu daha makul bir şey üzerinden yenileyebilirsiniz.
Yalan ve hileye yanaşmak doğru değildir. Allah'a emanet olun.
çalışan konusundaki diğer fetvalar
Satın almacı emin kimsedir. Emanete hıyanet edilemez. Hiçbir mezhep açısından emanete hıyanete kapı aralanamaz.
Çalışanın işverenin kazancına zarar oluşturacak bir iş yapması, iş yerinde bulunurken başka bir alandaki işi de olsa görüp para kazanması, iş sözleşmesinde bunun konuşulup işverenin de kabul etmesi ile ancak caiz olur.
Evet, prensip olarak sigorta caiz olmayan bir iştir. Uygulaması itibariyle fıkha aykırıdır. Yaşadığımız ortam ise böyle durumlarda sigortadan yararlanılabileceği kanaatini ortaya çıkarmaktadır.
Kurban bir ibadet olarak oğlunuza da vacip oldu ise o kurban ibadetini yerine getirmekle sorumludur. Bu ibadeti onun adına siz vekâleten yani tamam sen benim kurbanımı kes diyeceği bir şekilde kesebilirsiniz, kurban olarak sakıncası olmaz. Yine de siz onun kendisinin bu ibadeti eda etmesini yönlendirin, daha kalıcı bir iş olur.
Öncelikle söz konusu hatada senin bir katkın direkt veya dolaylı var mı, bunu bil. Direkt senin imzan da bulunduğu için bu iş yürüyorsa imzanı çekmek zorundasın. Değilse, bu iş hakkında tereddütlerin mi var yoksa kesin bilgilerin mi? Kesin bilgin olmadıkça taşlarla oynama. Kesin bilgin varsa, ortadaki zulme elbette müdahale edeceksin. Sen en üst makama iletirsin. Senin işine mal olsa bile bu sen zulme engel olmanın sevabını kazanırsın. Asla sadece şüphe ile bir işi yapma. Kesin bil, belgeli bil.
Müslüman sözünün eri olmak zorundadır. Başka bir şirkette veya işte çalışmamaya söz vermiş birisi normal bir durumda başka bir işte çalışamaz. Ancak bu çalışma: Mevcut şirketine bir zarar vermeyecek, Günlük performansını etkilemeyecek düzeyde olması hâlinde hoş olmamakla beraber haram bir iş denecek seviyede de olmaz zannederiz.