Fetva Meclisi
Soru
Hocam evlenme niyetinde olduğum biri var. Ailelerimiz tanıştı ve anlaştı. Kendisiyle bakış açılarımız ve fikirlerimiz uyuşuyor. Nişan evresine geçeceğimiz bir dönemdeyiz ama bir sorunumuz var. Kendisi evlendikten sonra karı koca hayatı yaşamak istemediğini söylüyor ve nikâhı kâğıt üstünde sürdürmeyi istiyor. Sorunun tam olarak tıbbi mi psikolojik mi olduğunu bana da söylemiyor ve açık açık konuşamıyoruz. Ailesinin bu durumundan haberi olmadığını düşünüyorum. Doktora gitmeyi defalarca söylediğim halde kabul etmiyor ama ayrılmak da istemiyor. Ona karşı tutumum nasıl olmalı ve ne yapmalıyım?
Cevap
Benzer fetvalar
Sizin çocuktan önce evlilik konusunda aşmanız gereken badireler var. Önce eşinizle birlikte problemleri; anlaşamadığınız konuları tespit edin. Daha sonra bunları beraberce çözmeye çalışın. Birbirinizi motive edin. Hemen vazgeçmeyin. Yuvanız için mücadelenizi verin. Gerekirse aile terapistinden destek alın. Allah yardımcınız olsun.
Önce hastalığınızı söyleyin. Şu hastalıktan tedavi görüyorum, deyin. Bunu kabul ederse konuşun. Kimlik sorgulaması, evlilikten beklentisi, sizin beklentileriniz gibi konuları aşmayın birinci seansta. Bu seansta kalbiniz ısınırsa, o da evet derse ikinciye geçersiniz. Hastalığınızı gizlerseniz ve sonra öğrenilirse o haklı olacağı bir tartışmaya girebilir.
Ailen isabetli düşünmüyor ama eş adayın da tıp okuyan birine “doktor olma” demekle isabetsiz bir iş yapıyor. Anlaşılan bu aday senin aradığın aday değil. Bir insana benzeri yokmuş gibi takılmak kültürlü bir hanım için yanlış değil mi?
Allah yardımcın olsun kızım. Bir kere kendini çaresiz, bitmiş gibi asla görme. İnsan derdini abarttığında o dert onu daha fazla ezer. Şöyle yap: Bir psikolog hanımla görüşerek mevcut durumu ne kadar kaldırabileceğini istişare et. Seninle yüz yüze görüşen bir bilim insanı olarak sana “bu evlilik sürmez” derse o zaman o tür şeyler düşünürsün. Şimdilik ayrılmayı düşünme. Bu mantıkla bir zaman daha devam edersen biiznillah daha huzurlu olursun.
Nikâh, her şeye ruhsat demektir. Sizin için özel bir nikâh çeşidi olmayacağına göre, nikahtan bir saat sonra hamile kalmanızda hiçbir sakınca yok demektir. Gördüğüm kadarıyla siz evliliği, filmlerdeki gibi zannediyorsunuz. Daha dikkatli olun derim.
Onların bu kafasının senin nasıl bir evlilik yaşayacağına da işaret ettiğini anlamalısın. Nikâh gibi bir değeri sembolik görmeleri demektir bu. Tekrar ve derin düşünün. Şimdi böyle yapanların yarın sana nasıl davranacaklarını, dini hissiyatını nasıl göreceklerini düşünmelisin.
evlilik konusundaki diğer fetvalar
Bir kadın ile kontağı o kadının mahremi veya bir kadın sağlamalıdır. İdeal olan budur. Ön şartlar oluştuktan sonra ise kadın ile erkek uygun bir ortamda görüşürler. Bu görüşmede kadının peçesini açması caiz olan bir iştir.
Hiç görüşmeden evlenmenin sakıncası yoktur ama görüşmek ve anlaşmak sünnete uygun olandır. Görüşmeyi istememesi iyi değil. Siz görüşmekte ısrar edin. Evet, sakınca doğurmaz ama görüşmekten kaçınmak yarın karşılaşmanız muhtemel sorunlu kişiliği gösteriyor olabilir. Edeple ve süreli bir şekilde görüşmekten yana olun.
Sebepli veya sebepsiz nikâhtan önce ayrılmanın bir sakıncası yoktur. Meseleye bir ahlâk ve vicdan meselesi olarak bakarız. Böyle bir tıbbı engelle ayrılmanın ise zaten sakıncası yoktur.
Anneni veya teyzen gibi sana mahrem birini devreye sok, bu işi o takip etsin. Kadınlar birbirlerinin dillerini ve hâllerini erkeklerden daha iyi anlarlar. O mahremin sana tavsiye ederse yola koyul değilse terk et ve kendini kurtar.
Nikâh tehlikeye girmez, nikâh nikâhtır. Onu bir hac parası olarak anlayıp uygulayabilirsiniz.
Mehrin özellikle elle tutulur bir maddi değer üzerinden olması esastır. Hac ibadeti yerine hac bedeli olarak belirlenirse bu daha açık gerçekleşmiş olur.