Fetva Meclisi

Bir erkekle bir bayanın evlilik görüşmesi yapmaları caizdir. Ama evlilikteki kapalılıkları gidermek için yapılabilir bu görüşme. Evliliği konuşmak için görüşmekle, evli iken görüşülebilir şeyleri görüşmek arasındaki farkı anladıysak ne görüşebileceklerini de anlamış oluruz. Bu görüşmenin bir kaç defa gerçekleşmesinde de sakınca yoktur. Yalnız görüşme 'halvet' halinde olmamalıdır. Yani erkek ve bayan yalnız başlarına kapalı bir ortamda bulunmamalıdırlar. Allah'a emanet olunuz.

Evlilik görüşmesi sürerken, kardeş olsun veya yabancı olsun ikinci bir insanın kadın ile evlilik görüşmesi yapması caiz değildir. O görüşme olumsuz olarak bittikten sonra ise erkeğin kardeşi ya da bir başkasının evlilik teklifi götürmesinde bir sakınca yoktur. Belki bu durumda, aile için nezaket ilişkilerini/gönül koymaları dikkate almanın yararından söz edebiliriz.

Selamünaleyküm. Sokak kıyafetiyle olmadıkça dört kişi bir arada olmanız doğru değildir. Bizim ahlâk anlayışımız bunu kabul etmez.

Pek doğru tespit etmişsin de “aceleyi” neye göre ölçtün? Bir yıla göre üç ay mı aceledir, üç aya göre üç gün mü?

Kızınızın belli süre diliminde bir kadından emmesiyle o kadınla arasında, kızınız için geçerli olacak yeni bir fıkhi mahremiyet bağı oluşturmuştur. Ancak kızınızın emdiği kadının, kızınızın sütannesinin olması, sizinle o sütanne arasında mahremiyet oluşturmaz. Yabancı bir kadınla aranızdaki mahremiyet ilişkisine nasıl dikkat ediyorsanız kızının sütannesine de aynı derecede dikkat etmelisiniz.

Peçe bizim şartlarımızda olmazsa olmaz diyebileceğimiz bir farz değildir. Olursa evla olandır. Eğer peçe kullanılma ihtiyacı söz konusu ise nikâh akdine kadar eş adayı da o peçe şartlarına dâhildir. Sadece tanışma görüşmeleri için bir esneklik söz konusu olabilir.

Böyle açık bir sıkıntı işareti aldığınız halde bağlantıyı devam ettirmeniz bile bile dert aramak olur. Kalbinizin rahat edeceği ikinci bir arayış içinde olmanızı size tavsiye ederiz.

Hiç görüşmeden evlenmenin sakıncası yoktur ama görüşmek ve anlaşmak sünnete uygun olandır. Görüşmeyi istememesi iyi değil. Siz görüşmekte ısrar edin. Evet, sakınca doğurmaz ama görüşmekten kaçınmak yarın karşılaşmanız muhtemel sorunlu kişiliği gösteriyor olabilir. Edeple ve süreli bir şekilde görüşmekten yana olun.

Sebepli veya sebepsiz nikâhtan önce ayrılmanın bir sakıncası yoktur. Meseleye bir ahlâk ve vicdan meselesi olarak bakarız. Böyle bir tıbbı engelle ayrılmanın ise zaten sakıncası yoktur.

Anneni veya teyzen gibi sana mahrem birini devreye sok, bu işi o takip etsin. Kadınlar birbirlerinin dillerini ve hâllerini erkeklerden daha iyi anlarlar. O mahremin sana tavsiye ederse yola koyul değilse terk et ve kendini kurtar.

Nikâh tehlikeye girmez, nikâh nikâhtır. Onu bir hac parası olarak anlayıp uygulayabilirsiniz.

Mehrin özellikle elle tutulur bir maddi değer üzerinden olması esastır. Hac ibadeti yerine hac bedeli olarak belirlenirse bu daha açık gerçekleşmiş olur.