Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bunu faiz olarak görmeyebilirsiniz. Ödeyin. Bütün hatalarımız için de istiğfar etmeyi unutmayalım.

Siz, “şu kadar fark vereceksin” derseniz bu faiz olur ama o size fazlalık verirse sakıncası olmaz.

Böyle bir helalleşme mümkündür, caizdir. Allah'a emanet olun.

Bir borç, alındığı kadarıyla geri ödenir. Alıcının istediği fazlalık, faiz olarak anlaşılır. Size böyle bir beyanda bulunan alacaklınızın kime sorduğunu öğrenip ona gitmenizde bir sakınca yoktur.

Borcunuzu ödedikten sonra ikramda bulunmanız faiz olmaz.

Selamünaleyküm. Verdiğiniz paranın aynısını almanız gerekiyor. Fazlası faizdir.

Bu bir özel hayat sayılmalıdır. Sizin bu denli derin sorunuz rahatsız edebilir ve size karşı gizliliğe teşvik olur. Siz de bu tür bir hassasiyet ya da fazla karışma türü bir ilgi varsa evlenmeyi yeniden düşünmenize bile değer.

Aleykümselam. Borçlu birinin ölmesi durumunda yapılacak işin özeti şudur: a-Bir insan öldükten sonra öncelikle borçları ödenir. Borçlar ödendikten sonra kalan malı mirasçıları arasında taksim edilir. b-Borç, kalan mirastan fazla ise mirasçılarının borcu ödeme mecburiyetleri yoktur. c-Varislerinin bilhassa çocuklarının, borcu ödemeleri müstahaptır. Bir insana karşı en güzel sılayırahim görevidir. Mecburiyet ise yoktur.

Özellikle ne kadar borcu varsa sahipleniyorsa babanızın da borcu kalmaz biiznillah. Allah babanızı mağfiret buyursun, size sabır ihsan etsin.

Selamünaleyküm. Alacaklıyı arayın, ödeme isteyip istemediğini sorun. Helal ederse sakıncası yok. Parayı isterse ödemeniz babanızın rahat etmesi için şarttır. Ödeyin, iyilik yapmış olun.

Aleykümselam. Şahsi kanaatim, Ebu Yusuf’a izafe edilen o görüşün Avrupa şartlarında muteber olmadığı şeklindedir. En azından oturum izni alarak ikamet ettiğiniz yerde o hüküm cari değildir.