Fetva Meclisi
Soru
Babam sağ iken amcalarımın çocukları için bankadan para çekmiş. Bir başkasını da kefil etmiş. Amcamın çocukları babama bu parayı ödememişler, babam da maddi durumundan dolayı ödeyemedi. Öldü. Parayı bankaya kefil ödemiş. Anneme babamdan maaş kaldı. Şimdi annem o parayla kefile bu parayı ödemeli mi, yoksa o babamın borcu deyip öbür dünyaya mı bırakmalı? Parayı ödeyen adam da bir kere arayıp bizi rahatsız etmedi.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Böyle bir şey için keffaret yoktur, anlaştığınıza göre sorun çözülmüştür.
Annenize bakmak erkek kardeşlerinizin görevidir. Siz sevap kazanacak bir kapı olarak görüp hizmet edeceksiniz elbette. Keşke onun elindeki paraya hiç bakmadan bu işi yapabilseniz. Eşinizden de rica edin, o da böyle düşünmeye çalışsın. Ciddi bir ihtiyacınız yoksa bırakın kadını dilediği gibi yapsın. O yaşta onu değiştiremezsiniz. O her işi doğru yaptığını düşünüyordur. Sevabınızı azaltmayın. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. O para kime giderse bir haram yemiş olacaktır. Her haram ateştir. Ölmüş kardeşinizin o zorluk diyarında işini biraz daha zorlaştırıyorsunuz. İstiğfar edin, Allah'a dönün, o ağır haramdan sıyrılın.
Selamünaleyküm. Anne ile babanın arasındaki tartışmaya girme, sen ikisine de hakkaniyetle davran, ikinizin de oğlu olduğunu göster. Birine yaptığını diğerinden gizle. Sözünü ettiğiniz şirket hakkında yeterli bilgiye sahip değilim.
Selamünaleyküm. Her iki durumda da babanızdan bir beklenti içinde olmanız doğru değildir. Babanızın kendi inisiyatifi ile size vereceği ancak sizin olabilir.
Yatırdığı anaparayı biliyorsanız onu alın, harcayın. Gerisini de alın ve fakirlere verin.
borç konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Borçlu birinin ölmesi durumunda yapılacak işin özeti şudur: a-Bir insan öldükten sonra öncelikle borçları ödenir. Borçlar ödendikten sonra kalan malı mirasçıları arasında taksim edilir. b-Borç, kalan mirastan fazla ise mirasçılarının borcu ödeme mecburiyetleri yoktur. c-Varislerinin bilhassa çocuklarının, borcu ödemeleri müstahaptır. Bir insana karşı en güzel sılayırahim görevidir. Mecburiyet ise yoktur.
Aleykümselam. Şahsi kanaatim, Ebu Yusuf’a izafe edilen o görüşün Avrupa şartlarında muteber olmadığı şeklindedir. En azından oturum izni alarak ikamet ettiğiniz yerde o hüküm cari değildir.
Bu bir özel hayat sayılmalıdır. Sizin bu denli derin sorunuz rahatsız edebilir ve size karşı gizliliğe teşvik olur. Siz de bu tür bir hassasiyet ya da fazla karışma türü bir ilgi varsa evlenmeyi yeniden düşünmenize bile değer.
Bu, caiz olanı nasıl diye bakmamız mümkün olmayan bir durumdur. En hafif şekilde ödemeye bakacaksınız. Ne var ki, yarın sizden faiz isteneceğini bildiğiniz hâlde geciktirmiş olmanız istiğfarı gerektiren bir durumdur. İstiğfar etmeyi ihmal etmeyin.
Aleykümselam. Tüzel kişilik de olsa hak sahibine ulaşmanız gerekir. En azından sonuna kadar araştırmış olduğunuza ikna olmalısınız. Buna rağmen ulaşamaz iseniz sözünü ettiğiniz şekilde fakirlere verebilirsiniz.
Borcunuzu ödedikten sonra ikramda bulunmanız faiz olmaz.