Fetva Meclisi

İşiniz özünde helal bir iş ise ve cam duvar, kapısı açık bir ofiste halvet durumu dolayısıyla sakınca oluşmaz diye umarız. Yine de sizin meseleyi sadece halvet meselesi olarak görmeyip daha geniş perspektiften bakarak dikkatli olmanızı tavsiye ederiz.

Bir erkeğin yabancı bir kadınla kapalı bir evde yalnız kalmasına halvet denir. Halvet haramdır. Halveti önleyecek şekilde evde kalmanız caiz olabilir. Ama bunu Avrupa şartlarında ne kadar uygulayabilirsiniz bilemiyorum. Mesela bayanın sizin bulunduğunuz esnada banyoda veya mutfakta bulunmamasını sağlayabilir misiniz bilemem. Yanınızda ikinci bir çırak götürmeniz de halveti engellediği için sorunu kaldırır. Herhalükârda çok dikkat ederek, kadınlarla fazla içli dışlı olmayarak geçici tedbirler alabilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.

Kadınla erkeğin HALVET/birbirlerine mahrem olmayan erkek ve kadının üçüncü kişilerden gizlenilmiş bir ortamda bulunmaları durumu caiz olmayan bir durumdur. Bu durumun oluşup oluşmadığını siz belirlemelisiniz. Gün ortasında kalabalık bir şehirde iki kilometrelik bir mesafede bir taksi HALVET oluşturmayabilir. Şehir dışı bir mekânda oluşabilir. Akşam karanlığı bunu oluşturabilir. Sizin bizzat yaşadığınız pozisyonla bunu belirlemelisiniz. Yalnız halvet sakıncası açısından yaşlı, hoca, iyi niyetli, samimi gibi ayrıntıların bir önemi yoktur, bunu da unutmayınız.

Şunu bilemiz gerekir: Nikâh akdi erkeğe veya kadına eşinin mahremini açma hakkı vermez. Ortada iffet açısından bir şüphe varsa ve bu şüphe vesveseden kaynaklanmıyorsa bu zaten normal olmayan bir durumdur. Burada bir izleme ve sonuçlandırma olabilir ama bunun dışında eşler birbirlerinin dedektifi gibi olurlarsa ailenin ciddiyeti zedelenebilir.

Kadim kitaplarımızda böyle bir soru ve cevabını bulamayacağımız bellidir. Ancak fıkhımızın genel kuralları ele alınarak böyle bir şakanın veya uygulamanın hükmünü tespit edebiliriz. Veya “şu noktalara dikkat edilirse caiz olabilir” diyebiliriz: Mü'min bir insanı aldatmak, mahcup etmek, maddi manevi zarara girmesine sebep olmak yasaktır. Erkek kadın karışmışlığı veya mahremiyeti ihlal edilemez bir çizgidir. Seviyesiz söz ve davranışlar mü'min için kabul edilebilir değildir. İbadeti ve zorunlu insani görevleri ihmal ettirecek işler için sakıncalı demek gerekir.

Eşinizin sosyal medya üzerinden bir kadınla sürekli sohbet etmesi ve dertleşmesi, şeriata uygun değildir. Bir erkeğin, mahremi olmayan bir kadınla özel ve sürekli bir ilişki kurması yasaktır. Çünkü Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Bir erkek, yanında mahremi olmadan bir kadınla baş başa kalmasın. Şüphesiz üçüncüleri şeytandır." (Tirmizî, Rada, 16) Sosyal medya, fiziksel anlamda baş başa kalmayı gerektirmese de özel mesajlar aracılığıyla birebir iletişim sağladığı için üçüncüleri şeytandır. Eşinizin yabancı kadınlarla özel mesajlaşması bu hadisteki hükme girer. Eşinizin bu hali, kalpleri kaydırabilecek ve fitneye yol açabilecek bir durumdur. Sadece konuşuyoruz" ya da "dertleşiyoruz" gibi bahaneler, bu durumu meşru hale getirmez. Çünkü böyle bir durumda günaha düşme riski yüksektir; evlilikteki sadakat ve güvene zarar verir; mahremiyet sınırları korunamaz. Şeytan adım adım insanı günaha çeker. Başlangıçta masum bir sohbet gibi görünen şeyler, zamanla duygusal yakınlığa ve daha büyük problemlere yol açabilir. Eşinizle “bu durumun sizi rahatsız ettiğini, İslami açıdan da doğru olmadığını” sakin bir dille anlatmalısınız. Ona karşı suçlayıcı değil, "Bu bizim evliliğimiz için sağlıklı değil.", "Bu, beni çok üzüyor ve içimi rahatsız ediyor." gibi ifadelerle kalbine dokunmaya çalışabilirsiniz. Şeytanın insanı nasıl kandırdığını, masum gibi görünen şeylerin nasıl fitneye dönüştüğünü anlatabilir, "Beni seviyorsan ve saygı duyuyorsan, bu davranışına son vermeni istiyorum." diyerek net bir davranış ortaya koyabilirsiniz. Allah ailene huzur, kalbine sabır versin ve eşinin doğruyu görmesini nasip etsin.

Bu da bir şeytan tuzağıdır. Tevbeni yaptı isen, tevbene güvenmelisin. Çokça Kur'an okuman gerekir. Kur'an okudukça bu sıkıntı azalır ve yoğun zikirler yap. Mesela günde yüz kere salavat getir. Kelime-i tevhid getir.

Bugünkü hayat anlayışında bu tür hesaplar sıradan bir mal gibi kullanılmaktadır. Sıradan bir mal nasıl sahibinin tecavüz edilemez hakkı ise bunlar da öyledir. Kulansın kullanmasın o sahip olduğu sürece izni olmadan alınamaz. Alınırsa kul hakkı olur.

Müslüman kadına ZİNA iftirası en büyük günahlardan biridir. Kur'an’ımızın böyle bir iftirayı DÖRT ADİL ŞAHİTLE İSPAT EDEMEYEN için takdir ettiği ceza da seksen sopa cezasıdır. Devlet bu cezayı tatbik eder, siciline de böyle bir iftirada bulunduğu kaydedilir. Kendisine iftira edilen kadın hakkını savunmalı ve böyle bir şayianın yayılmasını engellemelidir. Bu konudaki hak sahibi odur. Böyle bir kararı verecek hanım kardeşimize tavsiyemiz şudur: Hakkını araması, şayianın daha çok yayılması gibi bir sonuç getirecekse yayılma tehlikesine dikkat ederek davranmalıdır.

Tevbe en büyük ve kurtarıcı ibadetlerdendir. İyi mü'min olmanın göstergelerinden biridir tevbe. Zira insan olup da günah işlemez kimse yoktur. Şu veya bu günahı herkes işler, âdemoğlunun yazgısı böyledir. Günah işlemez olanlar peygamberler ve meleklerdir sadece. Bu nedenle mü'min insan, “Neden günah işledim?” tartışması yerine “Hemen tevbe etmeliyim.” gerçeği üzerine yoğunlaşmalıdır. Böyle yaparsa hem günahlarından kurtulur hem bereketli bir hayat yaşar. Tevbenin kabul edilip edilmediği gayba ait konulardan biridir, hiçbir insan bunu bilemez, bildiğini iddia da edemez. Tevbenin kabul edilmiş olmasının bazı işaretleri olabilir. O işaretleri şöyle değerlendirebiliriz: - Mü'min, tevbe ettikten sonra geçmiş günahının ezikliğini unutmaz, tevbe olmasa idi ne kadar büyük bir ziyanda olacağını sürekli hisseder. - Onu o günaha düşüren ortam ve kişilere karşı tedbirli olur ve yeniden günaha düşmemek için dikkat eder. - Tevbeden sonra ibadetlerini artırır ki sevapları hatalarını kapatsın. - Tevbe etmiş olmayı Allah’ın bir nimeti olarak görür, o nimetin şükrünü yapmaya çalışır.

Hiçbir sakıncası olmaz biiznillah.

Bu sorunun cevabı gayet basittir: Yanan bir ateşten ne kadar kendini kurtarmalısın, biraz biraz mı, ne kadar? Bunun cevabı da aynısıdır.