Fetva Meclisi

Siz takva sahibi bir hanımefendisiniz. İçinizin rahat etmediği bir işte veya şüphelerin bulunduğu bir ortamda çalışmayın. Bana sunduğunuz alternatifler arasında el çantası satılan yerde çalışabileceğinizi söylesem de kalbinize danışmadan iş yapmayın. Kaygılanmayın; rızkınızdan fazla da kazanmazsınız daha azını da almayacaksınız. Siz çabaladığınız sürece Allah'ın rızık kargosu sizi bulacaktır.

Selamünaleyküm. Yangın olan bir yerde sizin bulunduğunuz oda yangından ne kadar etkilenmeyecekse sizin de alkolün vebalinden etkilenmemeniz o kadar olacaktır.

Aleykümselam. Sakın çalışmayın, harama hizmet etmeyin. Daha ucuz bir iş bulun ama o işe girmeyin.

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz iş yeri, genel olarak iş yerlerinin benzeri gibidir. Orada çalışmanın kesin haram olduğunu söyleyemeyiz. Sizin de hissettiğiniz gibi mide bulandırıcılığı vardır elbette. Önce market sahiplerini ikaz edin. Sonra da daha iyi bir iş arayın. Bulunca ayrılırsınız.

Selamünaleyküm. Önce kendinizle helalleşin; bu sanal âlemden uzak durun. Gerisi için yapacak bir şey yok.

Selamünaleyküm. Mü'min, haram olan bir yerde ancak aç ve açık kaldığı zaman bulunabilir.

Selamünaleyküm. Telefonu kullanabilirsiniz ama o hata için istiğfar etmelisiniz.

Selamünaleyküm. Ecel vakti sabittir. Kaderde yazılı olan zamanı gelince gerçekleşir. O tür sözler ancak mecazi anlamda kullanılabilir.

Selamünaleyküm. Kitaplarımızda bu tür ayrıntılar vardır ama asıl olan MİSVAK SÜNNET'İNE SAHİP OLMAKTIR. Diğerlerine takılıp kalmak, misvak kullanma Sünnet'ini engelliyorsa onlara takılmamak evladır.

Selamünaleyküm. Diyanet mensubu değilim ama Diyanet'i kendi şartlarına göre değerlendirmeniz gerekir. Orası bir Şeyhulislamlık değil nihayetinde. Sözünü ettiğiniz laik sistemin dinle ilgili birimidir. Elbette esef verici şeyleri yok kabul ederek yol almamız mümkün değil ama kendimizi kahretmemiz de gerekmiyor. Oturup biz kendi dinimizi kendimiz yaşarız, başkaları ile de dert çekmeyiz. Allah yardımcımız olsun.

Güzel kardeşim, Maalesef bu konuda Avrupa'daki kardeşlerimiz hassasiyetlerini kaybetmek üzeredirler. İmamlarımızdan sadece birinin bir fetvasını ele alıp Avrupa'da faizin caiz olacağını söylüyorlar. Burada sinsi bir hile var. O hileyi size izah edeyim. Ebu Hanife rahmetullahi aleyh, faizin bir sömürü aracı olduğunu, faizle beraber insanın ezileceğini esas alarak şöyle bir sonuca ulaşmıştır: Faiz, zavallıyı ezdiği için haramdır. Bir Müslüman'ın yaşadığı Darulharbte yani SAVAŞ DURUMUNDA OLDUĞU bir ülkede, kâfiri ezmek için faiz alması caiz olabilir. Mesele budur. Siz orada savaş durumunda mısınız? Madem savaş durumundasınız neden evlerinizde keyif sürüyorsunuz? Akşamları teşkilatta toplanıp haberleri izlemek savaş yapmak mıdır? Ortada bir savaş durumu olmadığı gibi oradaki Müslümanlar, sosyal sistemi ile o ülkeleri benimseyeceklerine dair taahhütlerde de bulunmuşlardır. Sadece para bulmak için dinin bu bölümünü suiistimal etmek çok tehlikelidir. Bir de bunu cami yapmak için kullanmak bilmem ne ile anlatılmalıdır? Dinin Türkiyesi Avrupası m ı olur, din dindir. Siz uzak durun, tartışmayın. Siz de onlar da kalbinize danışın. Gerekeni de yapın. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Sigara satmaktan ötürü marketinizin kazancı haram olmaz. Sigaranın haram olduğu konusunda tam bir ittifak yoktur. Biz haram olduğu kanaatinde isek de böyle bir uygulama zemini yoktur. İyinin peşinde olun ama sabırlı olmayı da unutmayın.