Fetva Meclisi

Evlenmek farz değildir, evlenmeyen bir harama düşme riski taşımadıkça günaha girmez. Özürlü veya özürsüz olması bu kuralı değiştirmez. Harama düşme riski bulunduğunda ise herkes dengini bulup evlenmelidir.

Önce böyle bir günahtan ötürü tevbe ve istiğfarı düşünmek gerekir. Tevbe ederek, samimi bir şekilde istiğfar ederek hatayı düzeltmek gerekir. O tarladan elde edilen gelirin tamamı için haram da demeyiz ama o miktar paranın bir hayra verilmesini tavsiye ederiz.

Şirk dışında her günah affedilebilir günahtır ama haramla başlayan ve süren bir evlilik ne getirir mü'min bir insana? Bir de bu açıdan bakmalısınız.

Haram bir şeye, bile bile ve kastederek 'Allah bereket versin' şeklinde gönül hoşnutluğunu gösteren bir ifade kullanmak maazallah dinden çıkmak ile sonuçlanabilir. Hata ile veya bilmeden söylenmesi ise inşaallah istiğfar ile kapatılır.

Faizli iş yapan biri bunu bile bile yapıyorsa harama karşı açık biri demektir. Haramlara karşı açık birinin eşi olmak, yarın kul hakkı/eş/çocuk da tanımaması muhtemel biri ile evlenmek demektir. Bir kere, bin kere düşünülmesi gereken bir durumdur bu. Evlenilmiş olsa nikâh geçerli olabilir ama akıllı bir evlilik olmaz bu.

Elbette o hata devam edene kadar günah da devam ediyor. İlk fırsatta geri dönülmesi ve istiğfar edilmesi gereken bir hatadır.

Sizin o evde oturmakla bir sorumluluğunuz olmaz biiznillah.

Rüşvet lanetlenmiş haramlardan biri haramdır. Birinin hakkının yendiği veya yenmediği önemli değildir. Önemli olan sizin hakkınız olmayan bir şeyi elde etmeniz veya bir memurun mesela hakkı olmayan bir şeyi sizin vasıtanızla elde etmesidir. Rüşvet haramdır, kıyamete kadar da haram kalacaktır.

Sadece belli beden hareketleri olarak bakıldığında yoga için haramlık belgesi bulunmayabilir. Yoktur da. Ne var ki bütün dünyada YOGA sözcüğü ilk kulağa geldiğinde Hinduizm, Budizm ve Janizm gibi putçuluk, ırk denebilecek sistemleri akla getirmektedir. Bu da demektir ki içinde bal varsa da o balı çöpten üreteceksiniz. Çiçekten bal üretmek varken neden çöpten üretesiniz. Ateşin etrafında dönmenin ne anlamı vardır. Bari adına yoga demeyin. Spor veya başka bir isim verin. Mü'min bir bayan olarak küfre ait kelimeleri bile telaffuz etmekten kaçınacak hassasiyeti göstermeli değil misiniz?

Konumuz kadının sokağa çıkması veya bakkala gitmesi konusu değildir. Konumuz şudur: Kadın, başkalarının gözüne batabilir mi, batsa sakıncası olur mu? Bu pencereden bakarsanız kolay anlarsınız. Kadın sadece kendisi açısından bakarsa meseleye anlayamaz bunu. Nedir kadının sadece kendisi açısından bakması? Şudur: Kadın, dışarı çıktığında ya da balkondan balkona konuştuğunda bir kadın veya erkek ne değişecek diye düşünebilir. Onu gören erkeğin gözlerindeki izleyiciliği ise bir erkek gibi ya da kadını da erkeği de yaratan Rabbi gibi anlayamaz. Bunun için de kadın kendini korumalıdır diyoruz. Konumuz sokağa çıkma konusu değildir. Kadın sokağa da çıkabilir, sahile de gidebilir. Yapamayacağı şey kendini erkeğin gözüne salmasıdır. Bu şekilde anlamaya çalışın.

Erteleme ama faize ve harama karşı direncini de yitirme.

Sana iki şey söylemeliyim. Birincisi, gerçekten pişman mısın? Eğer gerçekten pişman isen sana cevabım da kesindir. Eğer eğip bükeceksen de sana kesin cevabım var. Şimdi cevabımı oku: Sen kulsun. Düşersin, batarsın, eğersin, bükersin. Rabbin ise Allah'tır. Seni mağfiret edeceğini vaat etti ise bir kere onun vaadi haktır. Allah'ın vaadine güvenmemek büyük bir hatadır. Şimdi düşün bakalım, gerçekten pişman mısın? Gerçekten pişman isen Rabbine yönel. Tevbe et. Kaya gibi sert, ırmaklar gibi şırıl şırıl akan bir tevben olsun. Gerisini de Allah'a bırak. Dön bak, tevbe mi ettin yoksa ortaya çıkan olayı hazmetme sıkıntısı mı yaşıyorsun. Tevbe etti isen, tevbeni irdeleme hakkı senin değildir. O Allah'ın işidir. Senin işin tevbe etmek ve tevbeni ölünceye kadar korumak olmalıdır. Bu birincisidir. İkincisine gelince: Seni şeytan tuzağa düşürdü. Sen de düştün. Şeytan galip sen mağlup oldun. Senin işin bitti ama Şeytanın işi bitmedi. O oyununa hâlâ devam ediyor. Oyununun ikinci perdesi de seni güya pişmanlık dalgaları ile boğmaktır. Birinci perdede o hatayı işledin. İkinci perdede seni çöpleri karıştırtarak gençliğini bitirmeye aday yapıyor. Senin ne yapman gerekir şimdi? Tevbe etmen ve tevbeni hayatın bilmen. O insanla ebedi olarak yazışmaman, adını anmaman, semtine yaklaşmamandır. Bunu yapacaksın. Evlenmek, çocuğunun yüzüne bakmak, vesaire.. Bunlar çöplüğü karıştırıp durmaktır. Umarım anlamışsındır.