Fetva Meclisi

Erkeği kadının yıkaması ancak imkânsızlıklar içindeki bir ortamda bir tedavi niteliğinde yapılabilir. Normal şartlarda ise yapılamaz.

Müslüman’ın evinde hizmetçi olmaz diye bir şey iddia edilemez. Bu durum bir zorunluluk bile olabilir. Gösterişten uzak, israfsız bir hizmetçi istihdamı için bir sakınca olmaz. • Erkeğin veya kadının müzmin bir hastalık gibi bir sebeple görevini yerine getirememesi, • Engelli bir çocuğun veya aile büyüğünün evde olması, • Annenin de dışarıda zorunlu bir işte bulunması gibi nedenlerle eve hizmetçi alınması mecburilik arz edebilir. Dinen bunda bir sakınca olmaz. Hizmetçi bulundurulmasında ekonomik boyut dışında özellikle dikkat edilmesi gereken durumlar şunlardır: a. Eve bir erkeğin hizmetçi olarak alınması kadın açısından mümkün değil durumdadır. Zira evin kadını, evde onunla yalnız kalamaz. Bir bayan tutulmalıdır. b. Bayan tutulunca da erkek için bu bir sorundur. Erkek dikkat edecek, giriş saatleri ve görev alanları erkekle pozisyon kesişmesini engelleyecek şekilde olmalıdır. Yoksa eve alınan hizmetçi çok geçmeden evi sallayabilir maazallah. c. Hizmetçi olacak için, yaşlı ve Müslüman olmasını tercih etmelidirler. Çocukların kötü örnek görmeleri riskine karşı hassasiyet gerekir. Şartsız kabul edilen biri olmamalıdır. Ahlâk, kıyafet, kullanılan dile varıncaya kadar pek çok eleme unsuru bulunmalıdır. d. Hizmetçinin sosyal hakları konusunda gevşek davranılması, mağduriyetinin sömürülmesi gibi zulümler evin bereketini giderebilir.

Selamünaleyküm. Kişiliğinizden taviz vermeyin. Hastaların özel ihtiyaçlarını görmenizde sakınca yoktur.

Siz takva sahibi bir hanımefendisiniz. İçinizin rahat etmediği bir işte veya şüphelerin bulunduğu bir ortamda çalışmayın. Bana sunduğunuz alternatifler arasında el çantası satılan yerde çalışabileceğinizi söylesem de kalbinize danışmadan iş yapmayın. Kaygılanmayın; rızkınızdan fazla da kazanmazsınız daha azını da almayacaksınız. Siz çabaladığınız sürece Allah'ın rızık kargosu sizi bulacaktır.

Çocukluktan çıkmış birinin ön ve arka avretine eşinden başkası bakamaz elleyemez. Bu konuda erkek ve kadın aynıdır. Sağlık açısından bir zaruret varsa bu durumda doktor veya hemşire gibi ya da o iş için tayin edilmiş bakıcı gibi biri için ruhsat olur. Sizin hizmetinizi eşinizin görmesi gerekiyor. Belirttiğiniz gibi bir daralma olur ve eşiniz yapamazsa bir bayanın o işi yapmasını tercih etmelisiniz. Bayan da o anda bulunmuyorsa/bulunamıyorsa göz ve el temasına dikkat ederek hizmetinizi görebilir. Geçmiş olsun.

Bir erkeğin gelini kızı gibidir. Kızı ona ne yapabilirse gelini de yapar. Allah sabırlar versin.

O kadar kısa bir zaman için sadece kuru kalan yeri yıkamanız yeterli olur.

Size bu imtihanı yapan kurumun sizin için belirlediği kuralların aksine yaptığınız her iş yaptığınızın 'gayrimeşru' olmasını gerektirir.

Dengi bir miktarı vakfa bağışlamanız inşaallah yeterli olur.

Hayır, imandan çıkmadıkça kimsenin ibadetlerinden biri kabul olmuyor denmez. Günahlar ise ibadetler üzerinde etki eder ama bu o ibadetlerin kabul olmaması şeklinde değildir.

Annenizin ardından yaptığınız ‘Allah rızası için/dünyevi bir beklentinin karışmadığı’ bütün ibadetler sevap olarak ulaşır. Böyle inanıyoruz biz. Allah Teâlâ annenize rahmeti ile muamele buyursun.

Meseleniz şöyle anlaşılmıştır: - Oda çiftçiye satış yapıyor. - Oda nakit toplamak için dışarıdakilerde ya da üyelerinden para topluyor. Topladığı paralarla alım yapıp çiftçiye satıyor. Aradan kazandığından da ona para verenlere paralarının üzerine bir kâr veriyor. - Bu verilen kâr net olarak belirtiliyorsa mesela elli verene yetmiş beş geri verilecek deniyorsa bu bir faiz işlemidir, caiz olmaz. - Arada ne kazanılırsa ortaklık gereği ortaklık oranı kadar pay verilecek deniyorsa bu helaldir. Yalnız zarar etme ihtimali de para verenin kabul ettiği bir durum olmalıdır.