Fetva Meclisi

Elbette kırıldığınız bir eşe sizi boşamasını talep etme hakkınız olur ama bunun sizin geleceğiniz, daha sonraki yıllarınıza maliyetini işi düşünün.

Selamünaleyküm; Eşinize 'ben buna dayanamam, beni boşa' diyebilirsiniz. Ama böyle bir noktaya geldiğinizi duygusallığınızla değil aklınızla karar verin.

Kocası ikinci bir evlilik yapan kadın, bu ikinci evlilikten ötürü bir zulüm görüyorsa yani, erkeğin ikinci evlilik yapmasının şartlarından olan adaleti sağlamayı gerçekleştiremiyorsa elbette kadın hakkını talep eder. Bu talep de günümüz şartlarında herkes için kendi imkânları doğrultusunda olacaktır. Hayır, Müslüman kadın, duygusallığı gereği bir itirazda bulunacaksa, o zaman iki değerlendirmemiz olacaktır: - Bu sürecin böyle ilerlemesinde kendisinin de payı bulunup bulunmadığını, eşinin neden ikinci bir hanıma gittiğini düşünecektir. - Bu şikâyetini Allah Teâlâ’nın dışında birine yapmayacaktır. Zira erkeğe bu ruhsatı veren Allah Teâlâ’dır. Dikkat edelim, şeytan kuyumuzu kazmasın. Dünyamız giderken ahiretimiz de gitmesin. Tavsiyemiz, birinci kadının sabretmesi ve kadınlığını daha aktif duruma getirmesidir. Çok geçmeden eşi ona daha sadık olarak geri dönecektir. Ama kadınlık hâleti ruhiyesi ile illa bir isyan söz konusu ise o, kadının bileceği şeydir.

Selamünaleyküm.Böyle bir çirkinlik fetvadan önce akla danışılarak ne yapılacağı öğrenilmelidir.

Mehir kadının tabii hakkıdır; hakkından vazgeçmek de bir başka hakkıdır. O zaman mehir olan şey size helal olur.

Selamünaleyküm. Bunu yapan kadın ise, eşinin eşlik haklarına dikkat etmemesinden ötürü yapıyorsa sakıncası yoktur. Bunun dışındakileri ahlakî değildir.

Sizin için sabrın sınırı yoktur. Sabrederseniz o sizin ecriniz olur ama bir yıl sonra özellikle böyle devam ederse dinen ayrılmayı düşünmenizde bile sakınca olmaz.

Sen en çirkin işlerden birini yapmışsın. Sana en yakın müftülüğe giderek ne yapacağını yüz yüze öğren.

Hoca hanım, Allah yardımcın olsun. Sen çocukların varlığını gerekçe görerek ayrılmamayı tercih ediyorsun ama ben sana çocuklardan daha önemli olan bir noktayı dikkate almanı tavsiye edeceğim: Huzurun ve kalp rahatlığın. Gitgide bu iki şeyi kaybetmen seni hasta edebilir. Elbette çocukların varlığı büyük bir değer ama kendisini yitirmiş bir anne o çocuklar için bir ağırlık oluşturmayacaktır ileriki dönemde. Bu pencereden ele al konuyu. Eşinin namaz kılmaması ve senin dine hizmetini hafif görmesi noktasından baktığımızda ise sen de çok iyi biliyorsun ki KÖKTEN NAMAZI İHMAL EDEN birinden ayrılmak bir kadın için yanlış bir boşanma talebi değildir. Tarif ettiğin, eşin namazla başlayan bir uçurumun kenarında duruyor. Konunun bu boyutunu onunla ciddi bir şekilde değerlendirmen belki onun için iyi bir tebliğ ve kendisine gelme sebebi olabilir. Allah işini kolay etsin, kalbine ferahlık versin.

Elbette helalin fiyatı pahalıdır, sabret, ezilme. Harama bulaşma, çirkin konuşma, çirkin iş yapma. Doğru yolda dosdoğru ol. Sen terk eden olma. Seninle kalmak istemeyen olursa da ona zulmetme. Allah yardımcın olsun.

Fakihler belli şartların oluşması durumunda kadının boşanmayı isteyebileceğini belirtmişlerdir: Erkek, evin ZARURİ ihtiyaçlarını karşılamıyor veya anlamsız bir cimrilik gösteriyorsa ve bu süreklilik gösterdi ise, Erkek kadına sövüyor ve iffetini zedeleyecek hakaretler yapıyorsa, Altı ayı aşan uzak yolculuklara çıkıyor ve kadın yalnızlıktan maddi manevi olarak korkuyorsa, Erkeğin cinsel acziyeti veya bir arada durulamaz bulaşıcı bir hastalığı olduğu ortaya çıkarsa, Erkek büyük günahları alenen işliyor ve bunu fasıklık derecesine getiriyorsa, Özellikle kadının anne babasını ziyaretini engelliyorsa, Kadın uzun süre, erkeğe karşı içinden çıkamadığı bir nefret hissediyor ve bunu sağlığı açasından tehlikeli olacak boyutta olarak doktor raporu ile belgeliyorsa mahkemeye müracaat edebilir ve boşanabilir.

Sadece bu kadarı ile kalan bir tartışmadan ve sözden boşanmaya yönelik bir sonuç çıkmaz.