Fetva Meclisi

Aleykümselam. İstihare, rüyada bir şey görmenin adı değildir. İstihare, kişinin bir iş hakkında yapıp yapmama meylinin ne tarafa kaydığına bakılarak verilecek kararın adı olmalıdır. önce İSTİŞARE yapılır sonra da İSTİHARE yapılır. İstişare yapmadan istiharenin gereği yoktur.

Selamünaleyküm.İSTİHARE, rüya görmek değildir. Rüyalarımızı gereğinden fazla abartmanın da anlamı yoktur. 'Kalbinize gelene bakılması', duygularınızın ne durumda olduğu şeklinde anlaşılmalıdır.

Selamünaleyküm. İSTİHARE’nin rüya ile direk bir alakası yoktur. Evet, rüya da etkili olabilir ama zamanı önemli değildir. Siz şu andaki hislerinize bakın; o işe kendinizi daha yakın hissediyorsanız istihareniz olumlu sonuç vermiş demektir.

İstihare gönle aşk ateşi düştükten sonra yapılmaz. Kişi evlenmeyi düşündüğü kimseyle ilgili tereddütleri olduğunda istihare yapılır. Size hayırsız olduğu söylense ne yapacaksınız, vazgeçecek misiniz? Gerçekçi olun. Ailenizden gizli iş yapmayın; beraber hareket edin. Onların onurunu zedeleyecek işlerden uzak durun. Evlilik kararı yalnızca duygusallığın gölgesinde verilmez.

Rüya görmen şart değildir. İçinde bir şey hissetmenle alakalı olarak da şunu bilmelisiniz: İçinizde bir olumsuzluk hissetmemeniz de bir şey hissetmektir.

Aleykümselam. İstihareyi bağlayıcı olarak görürsek sizin sözünü ettiğiniz netice anlaşılabilir yani istiharesine uymayan vebale girer. İstihare bağlayıcı değildir. Çünkü istiharede kalbinin mutmain olduğunu söyleyen kişinin kalbi ile alakalı kararı âyet gibi hadis gibi kesin bir durum oluşturmuyor. İnsanlar, şu veya bu olayın, bilginin etkisinde kalarak kalplerinin mutmain olduğunu da zannedebilirler. Bu durumda da Allah'tan gelmiş bir bilgi durumunda istihare görmemiz mümkün değildir. İstihareyi bu boyuta taşımak yani ayette yazılı gibi anlamak caiz değildir. Nihayetinde istihare sonuçları itibariyle insanî boyuttadır. Sonucuna uyulmaması yasak değildir.

Dua niyetiyle de salavat okunur elbette. Allah Teâlâ kabul buyursun. Sabah namazından sonraki kerahet vaktinde sadece secdeli ibadetler yapılmaz. Gerisinin yapılmasında sakınca yoktur. Bir efdaliyet yani daha iyisini yapma farkı olabilir.

Dua, küçüğün büyüğe yalvarmasıdır. Yalvarmak bir ihtiyaçtan kaynaklanmaktadır. Buna göre de duanın sırrı, ihtiyaç giderilene kadar yalvarmasını bilmektedir. Bir kere yapılıp cevabı beklenen dua soğuk duadır. Dua tıpkı namaz gibi olmalıdır; ömür boyu, kulluk devam ettikçe ve umutla sürmelidir.

Yazdığınız bilgi hadistir. Tirmizi'de 2457 numaralı hadistir. Sahih olduğu hakkında da âlimlerin görüşü vardır.

“Hayırlısı olsun” sözü, biz üzerimize düşeni yaptıktan sonra doğrudur. Üzerimize düşün görevleri yapmadıktan sonra ise anlamsız bir sözdür. Mümin, görevlerini yerine getiren biri ise önüne çıkan kaderin ne olduğu onu etkilemez artık. Tembellerin ve ihmalkârların sıkıntısı ise “ne geldi, nereden geldi..?” soruları ile ömür tüketmektir. Fertler olarak ve ümmet olarak, üzerimize düşen gayreti, ibadet veya cihat her ne ise yapıyor olalım, gerisini dert etmeyiz. Her gelen hayırdır bizim için. Tembeller için ise hayır zaten yoktur. Allah yardım etsin bize.

Secdeyi bekleme ile değil de tesbih ile geçirmek gerekir. Yalnız kılan birinin farzlarda üç kere tesbih etmesi yeterlidir. Yedi kere de yapabilir. Daha fazlası namazı bozmasa da tavsiye edilmez.

Tamam, madem duayı bu şekilde engelliyor şeytan ve seni de inandırdı. Sen de dua yerine Kur'an oku. O da duadır. Böylece tuzağa takılmış olmazsın. Mesela bu şekilde açılmaya çalış.