Fetva Meclisi

Kadın kadına da olsa ağır avret bölgesine bakmak ve temas etmek ancak tıbbi zorunluluk durumunda olabilir. Doktor düzeyinde bir teşhis veya tedavi olmadıkça ruhsat yoktur. Hacamat konusunun uygulamada abartıldığını ve bu düzeyde bir ruhsat oluşturmayacağını zannediyorum.

Hacamat işi yapıp ücret almakta bir sakınca yoktur. Sağlık Bakanlığının getirdiği kurallara riayet ederek yapmanız durumunda sizin için helal bir iş olur ve kazandığınızı helal olarak yiyebilirsiniz.

Hacamatın abdest veya dua ile alakası yoktur. Bir tıp eylemi olarak icra edildiğini kabul ediniz.

Selamünaleyküm. Hacemat yapılması Sünnetlerden bir Sünnet'tir ama mecburi değildir. Fayda göreceğini anlayan yapabilir. Sizden anladığımız kadarı ile sizin doktora görünmeniz daha acil duruyor.

Hacamat sabit bir sünnettir. Tıbben mani bir durum yoksa yaptırılabilir. Kadınların da hacamat yaptırmaları mümkündür. Hadislerde Ümmü Seleme radıyallahu anhanın hacamat için izin istediği ve yaptırdığı bildirilmiştir. Yalnız kadının, tıbbı aciliyet kesbetmeyen konularda eşinden izin alması gerekmektedir. Ayrıca hacamatı ortada bir acil tedavi olmadıkça erkeğin kadına yapması doğru değildir.

Aleykümselam. Hacamat yapan, yaptığının ehli ise ücret alabilir.

Özellikle unutkanlığı gidermek için kati bir dua yoktur. Bildiğiniz her duayı yapabilirsiniz. Sık sık Âyetelkürsi’yi okuyunuz. Ancak size tavsiyemiz, bu durumu bir doktorla görüşmenizdir. Buna öncelik verin. O size, yaşınız, işiniz ve benzeri özel durumunuza göre cevap versin. Allah’a emanet olunuz.

Doktorun ilaç olarak yazdığı bir şey zaruretten kullanılıyor demektir. Söz konusu kullanılan nesnenin helal olup olmadığını inceleriz. Helal olanı varsa onu kullanırız. Alternatif olarak helali bulamıyorsak ve sağlığımız için gerekli ise zaruret dâhilinde onu kullanmamızda bir sakınca olmaz. İlaç olarak kullanılan bir şey ile cilt bakımı gibi lüks denebilecek bir durum için kullanılan arasında böyle bir fark vardır.

Hemen doktora gitmelisiniz. Vakit kaybetmeden gidin ve tavsiyelerine uyun. Bu mesele doktorluk bir meseledir.

“Onay vermeniz” söz konusu olduğuna göre siz yetkiniz olduğu ortamda onay vermeyerek vebale girmezsiniz. Yetkiniz yok ise seyirci durumunda olduğunuz bir işten ötürü de inşaallah mesuliyetiniz olmaz. Aksi takdirde insanın en çirkin işlerinden birinin aracısı olmaya razı olmak gibi büyük bir vebale girmiş olursunuz. Dik durun ve insanca durun. Bu imtihanı kazanın ve sevabınızı artırın.

Geçmiş olsun. Böyle bir durum estetik değildir, hastalık vardır ve tedavi edilecektir, öyle görürüz. Kadın cerrah arayın, bulamazsanız erkeğe gidin. Allah Teâlâ afiyetinizi ihsan etsin.

Tababet konusunda kimin ne kadar bilgi sahibi olması gerektiği asırdan asra, alandan alana değişebilir. Özel bir hıyanet, baştan savma gibi bir tutum söz konusu olmadığı sürece iki şeyi esas alırız: Resmi kurumların DOKTOR unvanını vermiş olması. O unvan sahibinin yine resmi kurumlar tarafından sınırlanan çalışma alanı içinde iş yapıyor olması. Bu iki noktayı tespit ettikten sonra bir doktorun hata etmesi durumunda vebale girmeyeceği söylenebilir. Elbette talebelik döneminde hak etmediği halde ona diploma alma hakkı veren hocaları veya yönetim bir insan üzerindeki hatadan mesul olacaklardır. Bu ayrı bir başlıktır.