Fetva Meclisi

'Hükmü düşen ayet' deyimi kullanılan bir deyim değildir. Onun yerine NASİH/MENSUH deyimi kullanılmaktadır. Bu da şöyledir: Bildiğiniz gibi Kur'an-ı Kerim yirmi üç yıllık bir zaman diliminde indi. İnişi de bazen Mekke veya Medine'de geçen olaylarla bağlantılı oldu. Allah Teala, kendisinin bildiği bir hikmetinden ötürü, bir dönem uygulanan ayetlerdeki hükümleri bir zaman sonra başka ayetlerle değiştirdi. İlk veya sonra inen her iki ayet de Kur'an'a dahildir. Kur'an'da şu anda bulunmayan bir ayet bizim için zaten 'ayet' değildir. Ulema arasında hangi ayetin hangi ayeti kaldırdığı konusunda tam bir görüş birliği yoktur. Netice de de bu tür ayetler Kur'an'da parmakla sayılacak kadar azdır.

Selamünaleyküm. İçinden çıkılamayacak bir şeye girmişsiniz. Ne sizin dediğiniz ispat edilebilir ne de onun dediği denebilecek bir sözdür. Tamamen gereksiz bir tartışma olarak sürdürmeyin bunu diye tavsiye ederiz.

Selamünaleyküm. Evet, Kuran'da bulunmadığı halde sünnet ile sabit olan hükümler vardır. Mestlere mesh edilmesi, zina eden evlenmişin recmedilmesi, yırtıcı hayvanların etinin haram olması gibi hususlar Sünnet ile sabittir.

Selamünaleyküm. Gerekiyor ve ediyoruz da; müçtehitler de onu yapıyor zaten.

Selamünaleyküm. Fikir mezarlığında kalmış böyle bir konuyu gündemde tutmamızı doğru bulmuyorum. Mü'minler olarak çok daha yoğun işlerimiz olması gerekiyor.

Selamünaleyküm. Kur'an, anlaşılmak, ona teslim olmak ve uygulanmak için gönderilmiştir. İçindeki bazı ayetlerin yüzeysel olarak anlaşılmamasına rağmen teslim olunup olunmayacağının görülmesi için gönderilmesi de Kur'an'ın iman edilen ve teslim olunulan bir kitap olmasının gereğidir.

Selamünaleyküm. Kâ'be örtüsünde mukaddes kelimeler işlenmiştir. Bu nedenle tuvalet ve banka gibi yerlere asılamaz. Bunun dışında bir yere ziynet maksatlı da olsa asılmasında sakınca yoktur. Bizzat örtünün kendisi veya resmi için durum aynıdır. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm. Seferilikte vakit bulunsun veya bulunmasın namaz, seferilik şartlarına göre kılınır.

Selamünaleyküm. Gayrimüslimler de o ismi koyuyor ama izini sürmüyorlar. Biz ismini de koyar izini de süreriz. SARE ismini koyun.

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz masalar yan yana olmayacak mı? Bunu ancak, daha büyüğüne göre biraz daha kaçak kalmış günah sayabiliriz. Bu da bir kaymadır neticede. Erkeklerin kendi aralarında, kadınların da kendi aralarında eğlenmeleri caizdir. Bu eğlenmede, haram müzik, haram sözler olmamalıdır.

Selamünaleyküm. Mühürsüz mushafta açık bir sıkıntı olacağını zannetmeyiz ama siz yine mühürlüsünü alın.

Selamünaleyküm. Mü'min, her sabah yeni bir güne başlarken yeni bir yıl gibi başlamalıdır. Dünü de mahşerde hesabını vereceği zaman dilimi olarak görmelidir. Bu tür konular olsa olsa nafileler bölümünde ele alınabilir. Nafileleri de farzların aleyhine olacak şekilde abartmak doğru değildir.