Fetva Meclisi
Soru
Kur'an'daki harekeler sonradan mı eklenmiştir? Önceden de harekeler var mıydı?
Cevap
Benzer fetvalar
Kur'an olarak oradaki buradaki diye bir fark yoktur elhamdülillah. Bizim burada basılan Mushaflar, bizim hattatlarımızın oluşturduğu bir gelenek üzerinden yazılmıştır. Zannedersem Arap olmayanlar açısından da bir okuma kolaylığı getirmektedir. Oradakiler veya buradakiler arasında fark yoktur.
Selamünaleyküm. Zor olanı alışırsanız diğerlerini kolay okursunuz ama aksi olmayabilir. Diyanet mührü olanların hepsi alınıp okunabilir. Kur'an okumak için aldığımız Mushafların, yazısı sade olmalıdır. Renkli ve yazılı çizilileri almamayı tercih ediniz. Kuran, kimsenin icadına muhtaç değildir.
Selamünaleyküm. Asla! Ne gelmiştir ne de gelecektir!
Selamünaleyküm. Böyle bir arayış içinde olmanız gerekmiyor. Dilinizde Allah yazsın, yürüsün yeter.
Evet, ilk zamanları öyle idi ama sonra kâfir oldular. Önce İsa aleyhisselamı reddettiler sonra da bütünüyle dinlerini terk ettiler.
Selamünaleyküm.HAK MEZHEP, Kur'an ve Sünnet çizgisinde olduğunda ittifak edilen ekol demektir. Tarihimiz boyunca bu vasıfta pek çok mezhep olmuştur. Şu anda mevcut olanlar, Müslümanlar arasında yaşayan mezhepler oldukları için en çok bilinenler durumundadırlar.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm.Namazın rekâtlarında tereddüt ettiğinizde iki durum vardır. Birincisi, aklınız bir tarafa meylediyordur, onu yapın. Mesela üç mü dört mü tereddüt edince üç ağır basıyorsa üç kılın. Namaz tamamdır. Hiçbir tarafı tercih edemiyorsa az olanı tamamlayın, namazınız yine tamamdır biiznillah. Bilmeden fazla kılmanızın da namaza zararı yoktur.
Selamünaleyküm. Hayal de bir suç hazırlığı niteliğinde olduğunda günah olur elbette. Kendiliğinden gelen hayalle bilerek oluşturulan hayal aynı değildir.
Selamünaleyküm. Söylememeyi ilke edinme, gerektiğinde söylemeye hazır ol, günaha girmezsin.
Aleykümselam. Bir insanın yaşadığı yer, o insanın vatanı kabul edilir. Oradaki adına MUKİM denir.Bir insanın birden fazla MUKİM olacağı yeri olabilir. Mesela Erzurum'da yaşayan biri, oradaki evine ilaveten iş yapmak için İstanbul'a da bir ev açabilir. Bu sefer o kişinin iki vatanı olmuş olur. Her ikisinde de MUKİM durumdadır.İnsanın kendisine ait olmayan bir evde kalacağı günler: a-Bulunduğu yerden doksan km'den daha uzak bir mesafede ise, b-Orada on beş günden az kalacaksa bu kişi orada MİSAFİR durumundadır. Misafir, dört rekat olan namazları iki rekat olarak kılar. Orucu erteleyebilir. Camide imamla kılarsa namazı imam gibi tam kılar.Buna göre MİSAFİR, kendisine ait olmayan ve doksan km'den daha uzak bir yere giden ve orada on beş günden az kalan kişidir. Doksan km'den uzak bir yola çıkan biri her şartta YOL ESNASINDA yani gideceği yere varıncaya kadar MİSAFİRDİR. Gittiği yerde ise yukarıdaki duruma göre değerlendirme yapılır.
Selamünaleyküm. Vesvese ile karar verilmez.
Aleykümselam.Bu sizin, imanî bilgilerinizin, Kur'an kültürünüzün eksikliğinden kaynaklanıyor. Din ilimlerinin okunduğu ders halkası bulun ve hemen katılın. İbadetlerinizi aksatmayın. Allah dostlarının sohbetlerini kaçırmayın.