Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Hocam bir miktar altınım var, tanıdığım bir sarrafa altınları versem o da bu altınları sermayesine katsa ve her alım satımından dolayı elde ettiği karın yarısını kendisine yarısını bana vermek şartı ile ticaret yapsa, yani satış yaparsa karın yarısı satış yapmaz ise herhangi bir ücret yok. Bu şekilde bir ticaretin kar getirisinin caiz olup olmayacağını öğrenmek istedim.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu helal bir ticaret değildir. Size verdiği paraya bir oran belirleyerek ortak olun. Kâr ederseniz kâra zarar ederseniz zarara payı kadar katlansın.
Kâr dediğin kısmı çıkar, gerisini kullanmaya devam et.
Selamünaleyküm. Sermayesi garantili bir ortaklık olmaz.
Selamünaleyküm. Altın ticareti helaldir, alış veriş aynı anda bittikten sonra yani taksit yapılmayınca caiz olur. Sonradan satılması da serbesttir.
Altın alıp ileride satmak için yani kâr etmek için saklanmasında hiçbir sakınca yoktur.
Aleykümselam. Kuyumcunun işine ortak olunabilir. Altını sermaye olarak verip birisi ile iş ortaklığı da yapılabilir ama her iki durumda da kâra ve zarara ortak olmak gerekir. Sadece kâra ortak olma şeklinde veya maaş gibi bir kâr alma şeklinde ortaklık caiz değildir.
altın konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Siz ya verdiğiniz altını isteyin ya da altını bozdurduğunuzdaki ona verdiğiniz liranın aynısını isteyin. Rakam ve değer sabit olsun.
Selamünaleyküm. Ortada bir altın yokken altının işlem fiyatı üzerinden böyle bir iş yapılamaz. Gerçekten alıcıya bir altın satışı yapılan işlemlerde ise böyle bir iş caiz olur.
Selamünaleyküm. Anlaşılan altın sizden bir çeşit gasbedilmiş durumdadır. Elinize geçene kadar zekât vermeyebilirsiniz.
Aleykümselam.Bir grama kadar olanı veren banka ile bu işlem yapılabilir. İstendiğinde vermeyen banka, altın satma alma kurallarına ters düşmektedir.
Aleykümselam. Zekât açısından, ev masrafları ve benzeri zaruri harcamalar da dikkate alındığında bu durum için zekât gerekmez denebilir.
Aleykümselam. Her ikisini değerleri üzerinden de toplayıp nisaba ulaştığında zekât verebilir.