Fetva Meclisi

Geçmiş olsun. Allah Teâlâ afiyetinizi daim kılsın. Bu durumda teyemmüm etmeniz gusül için yeterlidir. Bu acil durum geçene kadar o teyemmüm ile devam edersiniz. Namaz vakti abdest alacağınız zaman suyu kullanma imkânınız varsa abdest alırsınız. Abdest için de aynı sıkıntı oluşursa abdest yerine de teyemmüm edersiniz. Allah yardımcınız olsun.

Teyemmümün nedeni suyu bulamamak ya da özürden ötürü kullanamamaktır. Utanmak diye bir neden yoktur.

Aleykümselam. Su varken ve suyu kullanma imkânı bulunmuşken teyemmüm caiz değildir. Hızlı bir şekilde gusledip namaz kılacaksınız. Vakti kaçırırsanız kaza edersiniz.

Böyle bir nedenle teyemmüm caiz olmaz. Teyemmümü normal hale getiren şartlar suyun bulunmaması veya suyu kullanamaz durumda olmakla ilgilidir. Müslüman bir toplumda okul müdürünün abdeste izin vermemesi diye bir şey olamaz. Abdest esnasında etrafa zarar vermek gibi bir durumu yasaklayabilir, buna da dikkat edersiniz.

Geçmiş olsun size. Abdest almanız mümkün değilse ki, zordur, teyemmüm yapın. Yatağınızda yatmak zorunda iseniz, yattığınız şekilde başınızı hareket ettirerek yani ima ile namazınızı kılın. Sondanın takılı olmasının size zararı yoktur. Allah Teâlâ afiyetini iade etsin.

Önce o hata için tevbe edin, istiğfar edin. Tekrar etmemeye azmedin. Abdestsiz namaz bilerek ve inadına kılınırsa maazallah dinden çıkma nedeni olabilir. Sizin yaptığınız gibi hata ile olursa tevbe ve istiğfar yeterlidir. Abdestsiz namaz olmaz. Su bulunduğu sürece veya suyu kullanmamız mümkün olduğu sürece vakit yokluğu gibi bir nedenle abdest zorunluluğu kalkmaz.

Her halükarda abdestiniz açısından bir sakınca yoktur. Çünkü alkolün bizzat kendisi bile abdeste mani değildir. Alkol ve benzeri necasetler abdeste değil namaza mani olur. Bu durumda sizin namazınızın bir sakıncası yoktur. Çünkü o saate kadar alkol uçmuş olmalıdır. Allah'a emanet olun.

Tıbbî gerekçelerle yapılan diş dolgu veya kaplamasının bir sakıncası yoktur. Abdest ve gusül için bir engeli yoktur. Allah'a emanet olunuz.

Bir abdestle, o abdest bozulmadıkça bütün namazlar kılınabilir. Abdesti bozan işlerden biri ortaya çıkmadıkça abdestli sayılacaksınız. Bunun dışında özür sahibi değilseniz, abdestsiz namaz kılmanız mümkün değildir. Allah'a emanet olun.

Bir husus bir mezhebe göre caiz olduktan sonra, filan mezhepten destek alarak abdest alınması, namaz kılınması ne fıkıh kaidelerine ne de mantık kurallarına uygun değildir. Dişe dolgu yaptırılması caizdir, bunun için bir mezhepten diğerine intikal de gerekmez. Dişlerin kök bölgesine kadar yıkanmasının gusül için gerektiğine kail olan görüşe göre diş içindeki boşlukların yıkanması şarttır. Diş içine giren yemek ve benzeri şeylerin suyun ulaşmasına mani olması halinde gusül yerini bulmaz. Bu durum, dişlerin tabii halini korumaları halindedir. Eğer dişe, kalıcı bir müdahale yapılmış ise mesela kaplanmış veya doldurulmuş ise bu durumda olduğu gibi iken yıkanması yani suyun kaplanan veya doldurulan kısmın altına ulaşmaması gusle mani olmaz. Çünkü tıbben bir tedaviye izin verildikten sonra gusülden ötürü o tedavinin sökülüp altının yıkanması istemek, katlanılması zor bir meşakkattir. Şeriatta ise meşakkat yoktur. Dişin kaplanmasına veya doldurulmasına izin verilmesi, tabii olarak kaplamanın ya da doldurmanın sonucuna da izin vermektir.

Tek kural olarak şunu bilin: Namazda veya başka bir ibadette niyet etmek, o niyeti sözle söylemek değildir. Niyet, ne yaptığını bilerek yapmaktır. Mesela siz, sabah namazı kılarken acaba niyet ettim mi diye tereddüt edemezsiniz ki! Gece yarısı yatağınızdan kalkıp seccadenin başına neden geçmiş olabilirsiniz? Elbette namaz için ve o da sabah namazıdır. Dolayısıyla tereddüt etmeniz veya etmemeniz namazı etkilemez. Bu durum sizin şeytan tarafından biraz daha oyalanmanız için ayarlanmaktadır. İbadetinizi yapmaya devam edin, hiçbir şey yok gibi davranın. Göreceksiniz kırk gün içinde biiznillah kurtulacaksınız. Yeter ki, şüpheyi, vesveseyi takmayın. Allah'a emanet olun.

Durumunuzu bir dahiliye ya da ilgili başka bir uzman doktora izah ederek, normal olup olmadığınıza bakabileceğiniz gibi kendi tecrübelerinizden de normal olup olmadığınızı kararlaştırabilirsiniz. Abartmanıza gerek yok. Hastalık bu, sizin elinizde değil. Allah'a emanet olun.