Fetva Meclisi

Şöyle anlayabilirsiniz: a- Günlük sosyal ilişkilerimizde, İş yeri bağlantılarımızda, Ticaretimizde insanların dini bizi etkilemez. b- Dinimiz ve ibadetimizle alakalı bir konuda ise biz bir dünyayız, onlar başka bir dünyadır. Ne onları işimize karıştırırız ne de biz onların bir işine yakın dururuz. İman konularında da amel konularında da bu böyledir.

Selamünaleyküm. Küfür kelimesini kullanmayın. Günah deyin, haram deyin. Küfür, daha ötesi olmayan bir uçurumdur.

Selamünaleyküm. İslam'ın en güzel anlatılması, onun yaşanmasıdır. İslam, bizim tarafımızdan yaşandığında, ona göre kendimizi şekillendirdiğimizde sözlerimiz, tavırlarımız ihlâslı olacaktır. İhlâs da beraberinde bereket getirir. Bereketli bir söz ve tavır karşımızdakinin kalbine nüfuz eder. Söze de gerek kalmaz tartışmaya da. Bir de bir insanın fikirlerinin, bakışlarının değişmesi için büyük bir sabır gerekir. Zamana bırakmak ve beklemek gerekir. Bunun ötesindeki propagandadır. Propagandayı herkes yapıyor, ne kadar etki edebileceğini tahmin edebilirsiniz. Durumu böyle değerlendirelim.

Ne olursunuz Müslüman bir kimseyi küfür gibi ağır bir ifadeyle itham etmeyin. Müslüman kardeşlerinizin iman muhasebesini tutmayın. Allah'tan korkun.

Müslüman insan dünyada gülmez diye bir kural yoktur. Gülmek haram değildir. Gülerken gülünç duruma düşmek kötüdür. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin elinde en iyi nesil olarak yetişen ashabı kiram o muhteşem imanlarına rağmen gülüyorlardı da. Ancak Müslüman ve gülmek bir araya geldiğinde şu kurallar önümüze gelir: - Gülme TEBESSÜM şeklinde ve düzeyinde olmalıdır. Peygamber aleyhisselamın gülmesi o şekilde idi. Müslüman’ın Müslüman kardeşinin yüzüne tebessüm etmesi sadakadır, tebessüm sıradan bir tavırdan öteye sadaka düzeyinde bir tavır olabilir. - Sebepsiz gülmeler Müslüman için uygun değildir. - Zorlama gülme de olmamalıdır. Ağlamanın veya tefekkürün gerektiği bir yer ve zamanda gülmek de çizgiyi zorlamaktır. - Mübah da olsa gülme, aşırı olmamalıdır. Bu hayat, sürekli gülenlerin sırlarını yakalayabileceği kadar basit değildir. - Gülme, din, mukaddesat ve din önderleri üzerine olmamalıdır. - Dünya olayları, tabii hadiseleri gülme konusu olarak görmek de gaflettir. Dünyada çok gülüp ahirette çok ağlayanlardan olmamak gerekir.

Önce kendi dinine ve insanlığına verdiği zararı düşünmelisin. Sana zararı kesindir. Diğer zarar ise muhtemeldir.

Bu kadar hızlı kestirmek yanlıştır. Bir kere her ikisinin de açık seçik anlaşılacak kadar bariz olması gerekir. İkinci olarak da bunların kullanılmasında sakınca bulunması başka şey namaza mani olmaları başka şeydir. Üçüncü olarak da ortada bir kasıt veya vurdumduymazlık olması gerekir. Gafletten kaynaklanması daha hafif görülebilir. Son olarak da iki sembol arasında belli bir fark bulunduğu doğrudur.

Hac ve umrenin namaz ve oruç ile borç bağlantısı yoktur. İki farklı ibadettir onlar. Her mümin bu iki ibadeti vakti geldiğinde yapar. Namaz ve oruç açığınızı kaptmaya kararlı olun. Fırsat bulunca da haccedin, umre edin. Allah'ın kapısı açık sizi beklemektedir. Asla umudunuzu kesmeyin. Siz sonradan başladığınıza göre herkesten çok o rahmete muhtaçsınız. Rahmet te herkesten çok size yakındır. Sakın merak etmeyin. Bunlara kafanızı da takmayın.

Zekâtın birden çok kişiye paylaştırılmasında sakınca yoktur. İşe yarar oranda verilmesi ise daha faziletli olur.

Kefareti fitre verir gibi vermek gerekmektedir. Bu da yemek olarak verilmemesini gerektiriyor.

Bu durum, kaza yaparım endişesi ile bir türlü sürücü koltuğuna oturamayan kişiye benzetiyor sizi. Yaptığınız işlerin azlığındandır bu durum. Gözünüzü yumarak işe koyulsanız bir noktadan sonra aşarsınız sıkıntınızı. Dua etmeyi de unutmayın. Bir psikologla görüşmenizi de tavsiye ederiz size. Allah afiyetler ihsan buyursun.

Yüzde yüz faizden geçinseler sofralarına oturmamanı söyleyebilirdik. Bu durumda sofralarına oturulabilir ama tatlı dille ikazı ihmal etmeyin.