Fetva Meclisi

Bir yere borçlanmadıkça ileride araba alacaksınız diye o para ihtiyaç sayılmaz. Zekâtı da verilmesi gerekir ama bir daire borcuna mesela girerseniz o elinizde olsa bile borca karşılık olduğu için zekât gerekmeyecektir.

Kardeşiniz buluğ çağına gelinceye kadar yani on beş yaşını tamamlayıncaya kadar malından zekât vermeniz gerekmez. Hanefi mezhebine göre amel edenler için hüküm böyledir. Şu ana kadar verdikleriniz de diğer mezheplere göre doğru olandı, onda da bir sakınca yoktur, azalma oldu diye kabul etmeyin. Kardeşinizin malını korumanız gerekir. Emanet olarak aldığınızı da kesinlikle yerine koyun. Bu almaları da o mala ait bir deftere kaydedin ki ileride hak ihlaline sebep olmayasınız.

Yaşınız buluğ çağını geçmiş bir yaştır. Dolayısıyla yetim olmanız sonucu değiştirmiyor. Her Müslüman gibi siz de nisap miktarı mala sahipseniz gerekli ibadetleri yapacaksınız. Ödemelerinizi düştükten sonra yanınızda yaklaşık olarak ON BİN TL (81 gram altın bedeli) varsa kurban keseceksiniz. Bu miktar para veya fazlası bir yıldan beri elinizde bulunuyorsa her yıl yüzde iki buçuk kadarını zekât vereceksiniz. Allah yardımcınız olsun. Anne ve babanıza rahmetiyle muamele buyursun.

Selamünaleyküm. Babanızın daireleri satılık olmadığı sürece onlardan dolayı zekât vermeyebilirsiniz. Birikmiş paranız 81 gram altını geçer ve üzerinden bir yıl geçerse zekatını verirsiniz. Topladığınız çay, bir kişinin üzerinde ise yani evlatlar arasında bölünmüyorsa bir kişiye 650 kg civarında çay düşüyorsa o çayın %5 oranında zekâtı verilir. Adam başına 650 kg dan az çay düşüyorsa zekât gerekmez.

Selamünaleyküm. Zekât bir ibadettir ancak niyetle yapıldığında sevaba dönüşür ve ibadet olarak yerini bulur. Siz o paraları verirken zekât olarak niyet etmediğiniz için sonradan onu ibadete dönüştüremezsiniz. Tıpkı, dün kıldığı bir nafile namazı bugünkü farz namazın yerine saymak isteyen biri gibi olur bu.

Seksen bir gram altın veya bu kadar altının değerini oluşturan para ve benzeri değerde malı olan bu malı bir yıldan beri bulunduruyorsa bu malın zakâtını verir. Vereceği de yekünün yüzde iki buçuğudur. İleride yapmayı düşündüğünüz bir yatırımdan dolayı zekâtı ihmal edemezsiniz. Ama ev borcuna girdiğinizde, o evin borcu kadar paranız olsa bile onu yok sayabilirsiniz. Allah kabul buyursun.

Nafile bir orucun hayati bir tehlike olmasa bile bozulmasından ötürü bir ceza gerekmez; o günün orucu başka bir zaman kaza edilir.

Anlaşılan ashabı kiram, Resulullah aleyhisselam efendimizden yayılması konusunda izin almadıkları bazı bilgiler de öğrendiler. Bize intikalinde sakınca bulunmayanları bize ilettiler. Allah onlardan razı olsun.

Nafile namazlar iki rekaat olarak başlar. Ne kadar fazla kılınırsa o kadar ecir artar.

Kur'an harflerini telaffuz etmekte zorlanan veya yeni öğrenen biri için namaz açısından hiçbir sorun yoktur. Özellikle ihmal edilmesi veya önemsenmemesini ise konuşmaya bile gerek yoktur. Allah'a emanet olunuz.

Kâğıt parayla zekât verilmesinde hiçbir sakınca yoktur. Allah kabul etsin. Müslüman, bulunduğu bölgede yaygın olan fıkıh mezheplerinden birine bağlı olarak yaşayabilir. Şafii veya Hanefi olarak kalmaktan çok Allah korkusu ile ve ihlasla yaşamak hedefimiz olmalıdır. Elbette imamlarımızı elimizde eğlenceye çevirmeye de razı olamayız. Allah'a emanet olunuz.

Bir erkeğin yabancı bir kadınla kapalı bir evde yalnız kalmasına halvet denir. Halvet haramdır. Halveti önleyecek şekilde evde kalmanız caiz olabilir. Ama bunu Avrupa şartlarında ne kadar uygulayabilirsiniz bilemiyorum. Mesela bayanın sizin bulunduğunuz esnada banyoda veya mutfakta bulunmamasını sağlayabilir misiniz bilemem. Yanınızda ikinci bir çırak götürmeniz de halveti engellediği için sorunu kaldırır. Herhalükârda çok dikkat ederek, kadınlarla fazla içli dışlı olmayarak geçici tedbirler alabilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.