Fetva Meclisi
Soru
Hocam bir kadının Ramazanda aybaşı durumunda yeme içme durumu nasıl olmalıdır? Yani demek istediğim bir iki lokmayla oruçlu gibi olma durumunu bozacak gibi mi davranması gerekir yoksa rahat rahat bir öğün yemesinde edep açısından bir sıkıntı var mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Kadın, Ramazan günü oruçlu iken, gün ortasında aybaşı olması halinde, gün ortasında yemek yemesi keffareti gerektirmez.
Böyle bir durumda Ramazan gününe hürmet için iftar saatine kadar oruçlu olmadığı hâlde oruçlu gibi yeme içmeden uzak durmak gerekir ama bebek bakan kadın için yeme ihtiyacını dikkate alabilir ve yiyebileceğini söyleyebiliriz ama asıl olan beklemesidir.
Bu konuda karıştırılan şudur: Ramazan günü hayızı iftar vaktinden önce biten bir kadın, iftara kadar oruçlu olmadığı hâlde ORUÇLU İMİŞ GİBİ durur. İftardan herhangi bir vakitten önce hayızı başlayan kadın ise yiyip içebilir. Dolayısıyla sizin bir şeyi yiyip içmemeniz diye bir şey yoktur. Geçmiş olsun.
Selamünaleyküm. Aişe annemizden itibaren günümüze kadar gelen bütün din adına konuşan âlimlere göre aybaşı ve lohusa durumundaki kadınlar, oruç tutmazlar ve tutmadıkları kadar günü sonra kaza ederler. Böyle biliyoruz, böyle inanıyoruz.
Evet, adetli iken bayan oruç tutmaz ama alenen oruç yendiğini görmek veya göstermek Müslüman'ın kalbini incitir. Daha gizli ve oruca saygının yıpranmayacağı bir şekilde yemelidir.
Kadınlar âdet ve lohusalık denilen özel hâllerinde namaz kılmazlar, oruç tutmazlar. Daha sonra tutamadıkları oruçlarını kaza ederler. Oruca niyetlenen bir kadın, gün içerisinde âdet görmeye başlarsa orucunu bozar, temizlenince bugünün orucunu da kaza eder. (Merğînânî, el-Hidâye, 1/126) İftar vaktine kadar oruçlu gibi davranılması doğru değildir. Ancak Ramazan’ın hassasiyetine riâyet ederek başkalarının yanında yiyip içilmemesi uygun olur.
aybaşı konusundaki diğer fetvalar
Kur'an’ı okumak ve dinlemek aralarında fark bulunsa da aynı şekilde sevaptır. Dinleyerek de mukabele takip edilebilir. Aybaşı durumundaki bir kadının da dinlemesinde hiçbir sakınca yoktur.
Allah Teâlâ ibadetinizi kabul buyursun. Bunu asla dert etmeyin. Normal hac yapanla sizin sevap ve bereket olarak hiçbir farkınız yoktur. Genel olarak şöyle bir planı önünüze koyarız: a- Mikâta gelirken veya evinizden yola çıkarken DİĞER HACILAR GİBİ NİYET EDİN. Sadece iki rekât namaz kılmayın. Niyetle beraber hac süreci başlamış olur. b- Mescid-i Haram'a girip tavaf etmeyin. c- Bunun dışında her şeyi yapın. d- Mekke'yi terk edeceğiniz ana kadar temizlenme olmazsa ziyaret tavafını adetli olduğunuz halde yapar ve kurban kesersiniz. e- Medine'de bu durumda iken mescide girmezsin.
Yasak olan kadının özel günlerinde iken Kur'an-ı Kerim’in kendisini okunmasıdır. Meal veya tefsirin okunmasında bir sakınca yoktur.
Bu konuda genel içtihat yapamayacakları şeklindedir. Kadim ulemadan itibaren yapabileceklerini söyleyenler de vardır. Son zamanlarda kurslarda disiplin sağlama ve benzeri sebeplerle bu yapabilecekleri yönündeki fetva tercih edilmektedir.
Kadınların özel günlerinde Kur'an okumaları caiz değildir, sadece hafızlık yapanlar için bir cevaz yolu bulunabiliyor. Siz o dönemlerde dua niyetiyle dua olarak okunan Fatiha ve Ayetelkürsi gibi bölümleri okuyun, okutun. Uzman ve oruç tutan bir doktor size artık sizin biriken oruçlarınızı tutmanız mümkün olmayan bir hasta olduğunuzu söylemedikçe fidye vermeniz caiz olmaz. Fidye son çare demektir. Siz henüz sona gelmiş durumda değilsiniz biiznillah. Allah yardımcınız olsun, geçmiş olsun.
Temizlik günlerinde lekelere itibar yoktur. İbadetinize devam ediniz.