Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben Şafii’yim. Her yerde gusül abdesti çok farklı anlatılıyor. Ben sol bacakla giriyorum suyu ilk başımdan aşağı döktüğüm an niyet ediyorum. Her yerime su değdiriyorum. Ama vesvese yaptığım iki şey var: 1- Başıma su dökmeden önce elim veya ayağım ıslanırsa o an niyet etmediğim için gusül kabul olmaz mı? 2- Şampuan, sabun kullanırsak guslümüz kabul olmaz mı?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Evet, en başta niyet etmiş olmak gerekir. Ancak sizin banyoya girmeniz zaten bir niyettir. Niyeti sözlü olarak söylemeniz gerekmiyor. Bu durumda niyeti, meselâ derede yüzdükten sonra hazır yıkanmışken gusletmiş de olayım diyen için bu niyet geçerli değildir. siz ise özellikle banyo yapmak maksadı ile banyoya girmiş bulunduğunuza göre gusülde bir sorun yoktur. Selamünaleyküm.
Gusülde başınızı kazımak zorunda değilsiniz. Genel olarak yıkamanız yeterlidir. Allah'a emanet olun.
Gusül alacak biri, bütün vücudunu yıkadıktan sonra ağzına ve burnuna da su verdi ise gusül tamamdır. Ya da gusül budur. Bunun ötesinde gusül için müstahap denen ilaveler vardır. Mesela, gusülden önce avret yerleri kirli ise temizlemek, namaz abdesti gibi abdest almak bunlardandır. Ama bunlar guslün yerini bulmasını etkilemez. Nasıl yapılırsa yapılsın, önemli olan cünüplükten kurtaracak bir gusül almaktır.
Bu durumun sizde vesveseye dönmesine izin vermemelisiniz. Vesvese olup olmadığını şu fıkhi kurallar üzerinden ölçebilirsiniz: 1-Gece ihtilam olduğunuzu kesinlikle hatırladığınız ve uyandığınızda da bir ıslaklık, meni gördüğünüzde gusül abdesti almanız gerekmektedir. 2-Gece ihtilam olduğunuzu bildiğiniz ancak uyandığınızda herhangi bir ıslaklık görmediğinizde gusül almanız gerekmemektedir. 3- İhtilamın ne olduğundan ve gelen akıntının kesinlikle meni olduğundan emin olmalısınız. İhtilam, uyku halindeyken rüyada cinsel ilişkide bulunduğunu görmek ya da cinsellikle ilgili bir rüya görmektir. Görmüş olduğunuz ıslaklık da günlük normal akıntıdan daha fazla ve farklı olmalıdır. 4-Meni denilen bu sıvı gelmedikçe sadece rüya görmek gusül abdesti almanızı gerektirmez. 5-Şüpheye göre ise gusül abdesti şart olmuş olmaz.
Selamünaleyküm. Gusül açısından bir sakınca yoktur. Allah kabul etsin.
Gusül; cünüplük, hayız ve nifas gibi hükmî kirlilik hâllerinin giderilmesi için ağız ve burun dâhil bütün bedeni yıkamak suretiyle yapılan hususi temizlik demektir. Kur’ân-ı Kerîm’de, “Eğer cünüp iseniz, iyice temizlenin (yıkanın).” (en-Nisâ, 4/43; el-Mâide, 5/6) buyrulmaktadır. Hz. Peygamber’in (s.a.s.) sünnetinde de ihtilam olma veya cinsel ilişki sonucu cünüplük hâlinde veya hayız ve nifas sonrasında gusletmek emredilmiştir. (Buhârî, Gusül, 22, 28 [282, 291]; Müslim, Hayız, 87-88 [348-349]; Ebû Dâvûd, Tahâret, 118, 127 [314, 359]) Gusül abdesti ağza su alıp boğaza kadar çalkalamak, burna su çekmek ve bütün vücudu hiç kuru yer bırakmayacak şekilde yıkamak suretiyle alınır. Burada sayılan işlemler Hanefîlere göre guslün farzlarıdır. Birinin eksik bırakılması hâlinde gusül geçersiz olur. Guslün bu farzlarından başka bir de sünnetleri vardır. Sünnetleri de yerine getirilerek gusül şöyle alınır: Gusletmek isteyen kimse niyet ederek besmele çeker. Ellerini yıkar, vücudunda bir necaset/maddî kirlilik var ise onu temizler, avret yerlerini yıkar. Sonra sağ eli ile üç defa ağzına su vererek iyice çalkalar, daha sonra üç defa burnuna su çekerek temizler ve namaz abdesti gibi abdestini tamamlar. Sonra da vücudunun her tarafını iyice yıkar. Guslettiği yerde su birikiyorsa, son olarak ayaklarını yıkayıp guslünü tamamlar.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Bu yüzük deri üstünde özel bir tabaka oluşturmadığı sürece sadece yeşilimsi iz abdeste engel olmaz.
Bahsettiğiniz estetik dolgunun tedavi boyutu yoksa sadece güzelliği/estetiği arttırma anlamı taşıyorsa bu süreçten sonra aldığınız gusüllerin Hanefi mezhebine göre eksik olduğundan dolayı kıldığınız namazların kazası gerekir. Fakat bu konunun ve sizinle ilgili bilgilerin detayları için özel olarak fetva almak üzere müftülüğe başvurmanızı tavsiye ederim.
Avret mahalline dokunmak abdesti bozan bir durum değildir. Dolayısıyla namaz kılabilirsiniz. Yalnız gusül abdestinde ilk olarak göbekle diz kapağı arası yıkanır. Bu arada avret mahalli de yıkanır. Daha sonra oraya dokunmayı gerektiren bir durum da yoktur.
"Ses" ve "koku" yoksa abdesti bozan bir durum da yoktur. His veya şüphe ile de abdest bozulmaz. Dolayısıyla abdestiniz var.
Geçmiş olsun, Allah Teâlâ afiyetinizi ihsan buyursun. Abdest için YIKAMAK şarttır. Islak bezle silmek yeterli olmaz. Hareket zorluğu sebebi ile o kendisi yıkayamayacak veya siz de yıkayamayacak iseniz teyemmüm yaptırın. Teyemmüm şöyledir: Niyet edin. Bir toprak parçasına (avuç içi kadar olması yeterlidir) iki elini sürsün. Sonra da yüzünü mesh etsin. Tekrar ellerini o parçaya sürsün ve sol eli ile sağ kolunu, sağ eli ile de sol kolunu mesh etsin. (Abdestte yıkanan yerler yeterlidir.) Böylece abdestin yerine teyemmüm almış oluruz. Normal abdest ne ise bu da odur. Bunu kendisi yapamıyorsa siz yapmasına yardım edin. Hiçbir eksiklik olmadan ibadetine devam edebilir böylece.
Tekrar gusül gerekmez. Yalnız bu meni vajinanın dışına çıkarsa abdesti bozar.