Fetva Meclisi

Aleykümselam.Bedensel zevke ulaşmamış bir evlilik başarı oranı düşük bir evlilik olur. Kendinizi zorlamayın, aynı şartlarda beğeneceğiniz birini bulun.

Aleykümselam. Evlilik bu tür endişelerle başlamamalıdır. Anlatımınızdan ortaya çıkan şudur: Siz bu konuya duygusal bakıyorsunuz. Gerçek iradeniz ve kimliğinizin ortaya çıkmadığı bir karar daha sonra sizi ezebilir. Böyle bir evlilik için olumlu kanaatimiz olmaz. Karar verecek olan ise sizsiniz. Dinen sakıncası yoktur, aklınızı ise siz kullanacaksınız.

Aleykümselam. Siz, kendi açınızdan doğru olanı yapın. Böylece de Allah'ın rızasını kazanın. Gerisini de onun sorumluluğu olarak görün. İkinci olarak da, böyle bir düzelme beklentinizi uzun zamana yayın. Sabırlı olun. Sabrın da bir salihalık süreci olduğunu unutmayın. Çok dua edin. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Siz, Allah rızası için yapın yapacağınızı. Yapabileceğinizin en iyisini yapın. Bir kere Allah katında sorumluluktan kurtulmuş olursunuz. İkinci olarak da göreceksiniz, Allah için yaptığınızın bereketi ile aranızdaki ülfet yeniden canlanacak ve huzurlu olacaksınız biiznillah. Size dua ederiz.Bilmediği durumda bilmemesi mazeret teşkil eder mi, araştırma zorunluluğu var mı?

Selamünaleyküm. Hoca efendi! Yaptığınız doğru değildir. Askerlik dediğini nedir ki, seni olduğun gibi kabul ediyorlarsa neden bekliyorsun? Tekrar düşün ve akıllı hareket et. Rızkı Allah'a sal.

Selamünaleyküm. Bekâretinizde sıkıntı olup olmadığını belirtmemişsiniz. O, sizinle evlenecek kişi açısından önemli bir sorundur. Buna rağmen siz, samimi bir tövbe yaptı iseniz ve tövbenizi koruyabilirseniz, Allah'ın yarattığı kulları arasında en saliha kadınlardan biri olmanız için hiçbir engel yoktur. Hiçbir engel yoktur, asla yoktur. Belki de, düştükten sonra kalktığınız için, yüreğiniz yaralı biri olarak daha da iyi bir saliha kadın olabilirsiniz. Bu sizin, tövbeniz ve onu korumanıza bağlıdır. Kapanmayacak bir açık yoktur. Affedilmeyecek bir hata yoktur. Şeytan sizi yıldırmasın sakın. Direnin, ikinci hataya düşmeyin. O ikinci hata şudur: Yaptıklarınızın Allah'ın mağfiretinden daha büyük olacağını zannetmek! Bunu sakın yapmayın. Sizden iyi haberler duymak isteriz. Size dualar ederiz.

Benzer bir soruyu Peygamber aleyhisselam efendimize soracak olsaydınız size diyeceği şu olurdu: Ne diye Müslüman oldun ki? Müslümanlık bu mücadeleyi yapmanın adıdır. Her Müslüman böyle bir gel git içinde hayatını geçirir. Sonunda mağlup olmayanlar kazanarak giderler, bir yerde yığılıp kalanlar da helak olurlar. Bunu siz şöyle de anlayabilirsiniz: Bir minderde güreş yapıyorsunuz; elbette düşüp kalktığınız olacaktır. Düştüğünüz zaman ağlamaya başlarsanız rakibiniz sırtınıza oturur ve siz mağlup olursunuz. Vazifemiz belki düşmemektir ama o çok zordur, biz nebi değiliz. Düşeceğiz ama düştüğümüz yerde kalmayacak dikileceğiz. Biiznillah da kazanan olacağız. Size tavsiyem, kesinlikle bir ders halkasını izleyin. Allah’tan korkanlardan oluşmuş bir arkadaş grubunuz bulunsun. İlmihal bilginizi de sık sık tazeleyin. Kâfirlerin ağırlıkta olduğu ortamlardan, yayınlardan uzak durun. Cemaatle namazı ihmal etmeyin. Az da olsa sürekli Kur’an okumaya çalışın. Göreceksiniz kazanan olacaksınız inşaallah. Allah yardımcınız olsun.

Konya ile Karaman arasındaki mesafe seferilik mesafesini doldurmaktadır. Buna göre bu iki şehir arasında yolda iken her hâlükârda seferisiniz. Karaman’da eşinizle kalabileceğiniz bir eve malik olmanız ise orayı da kendinize ikamet mekânı edindiğinizi gösteriyor. Orada seferi olmamanız daha uygun düşer. Allah’a emanet olunuz.

Maldaki Allah'ın hakkı olan zekât ve yakın akrabanın nafakası verildikten sonra Müslüman'ın zenginliğine bir sınır yoktur. Sınırsız denebilecek bir zenginlik mübahtır. Kaliteli ve lüks kullanmanın da zararı yoktur. Haram olan, bütün yönleri ile israftır. Zenginliğin getireceği mübahlarda boğulma tehlikesi ise ayrı bir sorundur. Zengin fakir herkes bir çeşit imtihana tabi tutulacaktır; herkes kendi imtihanını başarmaya çalışacaktır. Allah'a emanet olunuz.

İdrar konusunu ciddi tutmamız şarttır. Kabir azabına bile neden olacak bir konunun hafife alınması doğru olmaz. Ancak ciddiye almakla vesvese konusu yapmak arasında da bir denge çizgisi tutturmalıyız. Hedefimiz, bilerek tek bir damlanın bile çamaşırımıza damlamamasını sağlamaktır. Bunun için, tuvalette iken elle sıvazlayarak son damlamanın da kesildiğine kani olup öyle çıkılmalıdır. (Eğer iki namaz arasında kesilmeyecek kadar damlama gözle izlenecek şekilde devam ediyorsa zaten özürlü durumuna düşüldüğü için yeni bir durum söz konusu olacaktır.) Namaz kılmadan önce veya namaz esnasında bir damlama görülürse abdestin yeniden alınması gerekmektedir. Bu konuda vesveseye düşecek durumda olanlar, pamuk ve benzeri bir şey tıkamayı deneyebilirler. Ama bunun tıbben sakıncalı olması da muhtemeldir. Tıp kadar vesveseye kapı açması bakımından da doğru olmayabilir. İleri yaşlarda olmayanlar için idrar sızması çok yaygın bir durum değildir. Mesele ciddi tutulduğu sürece biiznillah bir sakınca olmayacaktır. Özellikle bu tür konuları, dinin bütünü gibi telakki eden anlayış neticede vesveseye götürmektedir. Dikkatli olalım. Allah'a emanet olun.

Kıbleden dönülmedikçe saftan ötürü yapılan hafif hareketin namaza zararı yoktur. Allah'a emanet olun.

Bir namazda gereken sehiv secdesi o namazın selamından hemen sonra yapılır. Yapılmazsa secde kalkar. Sübhaneke dediğiniz duadan dolayı sehiv secdesi gerekmez. Allah'a emanet olun.