Fetva Meclisi
Soru
Hocam selamün aleyküm. Benim sorum: Görüştüğüm insanla aynı yerde çalışıyorum. Yakında evlenmeyi düşünüyoruz ama şirket bu durumda beraber çalışmamıza izin vermediğinden dolayı şu an çalıştığım işten ayrılmak zorundayım. Bir türlü iş bulamıyorum. Yeni bir işe başvurdum ama başvurduğum şirket idari ve personel durumu olarak bir değişim içinde. Bundan dolayı bir iki ay kadar cuma namazı hariç diğer vakit namazlarını (ki bu şu anki mevsimden dolayı sadece öğle namazı oluyo) kılamayabilirim. Bu durumda eğer işe kabul edilirsem bir iki ay kadar öğle namazını kazaya bıraksam, ya da tuvalette oturarak kılsam olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Müslüman Cuma namazını terk edeceğini bile bile bir iş anlaşması yapamaz. Ancak açlık ve sokakta kalmak gibi bir AĞIR ZARURET durumunda öyle bir işte geçici olarak çalışabilir.
Cuma namazı kılınan bir mıntıkada yaşıyorsanız ve o iş yeri de o mıntıkada ise mesela beş on km yakınınızda Cuma namazı kılınan bir yer varsa Cuma namazı kılmanız gerekir. O mıntıkada Cuma namazı kılınan bir cami yoksa zaten Cuma namazı yerine öğlen kılacaksınız. Başka bir iş bulamıyor ve sıkıntı içinde kalıyorsanız zaruret durumu geçene kadar işe girin.
Cuma namazı kesinlikle terk edilemez bir namazdır. Ne edin edin cumasını kaçırmaz bir işin işçisi olun. Allah yardımcınız olsun. Cuma namazını bir sebeple kaçırdığınız zaman ise öğlen namazını kılın.
İzin günü olarak Cuma gününü kullanın. Bu olmazsa işten çıkmak yerine bu konudaki kararlılığınızı bildirin. Gerekirse o saate karşılık gelen ücreti kesmesi üzerine anlaşın.
Selamünaleyküm. Eğer kendiniz bir meseleyi tahlil edecek ilmi birikim sahibi değilseniz muhakkak bilene müracaat edeceksiniz. Öyle de yapmışsınız. Bir bilene sorduktan sonra alınan cevabı ikinci kişilere test ettirmemelisiniz. Öğrendiğinizle amel edin ya da bir başkasını sorulacak kimse olarak belirleyin. Aksi takdirde istikrarsız bir gidişatınız olur.
Selamünaleyküm. Kanunen gereken tazminatını ödeyerek çıkarabilirsiniz.
çalışmak konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Bunun vebali olmaz ama işi aksatmanın vebali olur.
Namaz, hiçbir şekilde taviz verilemez bir konudur. Namazdan taviz ancak ölümcül bir neden üzerinden olabilir. Sakal ise dinimizin mühim Sünnetlerinden biri olmakla beraber bir farz gibi değildir. Namazsızla sakalsızı aynı tutamayız.
Direkt veya dolaylı yolla faize hizmet eden bütün işler haramdır. Kesinlikle uzak durulmalıdır.
Selamünaleyküm. Haramla yakından veya uzaktan bağlantılı bir işte çalışamayız.
Selamünaleyküm. Harama direk veya dolaylı hizmet etmek mümkün değildir. Hizmetimizin harama yakınlığı kadar da vebalde olacağız demektir. Daha temiz bir işin peşinde olmalısınız.
Salonun gündemine bağlı bir cevap gerekmektedir. Salonda haram işler varsa orada çalışmak haramdır. Mekruh bir iş varsa mekruhtur. Buna göre değerlendirebiliriz.