Fetva Meclisi
Soru
Hocam bir tanıdık sizden bu soruyu sormamı istedi. Ben Avrupa'da yaşayan genç bir mümin kardeşinizim. Yeni bir işe başladım ve ilk günden itibaren patronuma (Müslüman değil) Cuma günleri izin almam gerektiğini, sebebinin de Cuma namazı olduğunu ilettim. Ancak bana her hafta izin veremeyeceğini, yalnızca iki haftada bir izin verebileceğini söyledi. Bu konuda bana bir yol gösterebilir misiniz? İşten çıkmam mı gerekiyor, başka bir iş arayışına mı girmeliyim, yoksa iki haftada bir Cuma namazı kılmam caiz olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Müslüman Cuma namazını terk edeceğini bile bile bir iş anlaşması yapamaz. Ancak açlık ve sokakta kalmak gibi bir AĞIR ZARURET durumunda öyle bir işte geçici olarak çalışabilir.
Cuma namazı kılınan bir mıntıkada yaşıyorsanız ve o iş yeri de o mıntıkada ise mesela beş on km yakınınızda Cuma namazı kılınan bir yer varsa Cuma namazı kılmanız gerekir. O mıntıkada Cuma namazı kılınan bir cami yoksa zaten Cuma namazı yerine öğlen kılacaksınız. Başka bir iş bulamıyor ve sıkıntı içinde kalıyorsanız zaruret durumu geçene kadar işe girin.
Selamünaleyküm. Böyle bir bereketsizlikle aile yuvası mı kurulur? Onurunuza ve namazınıza sahip çıkın.
Birkaç defa yazışmamızdan anladım ki daha önceki verdiğimiz bilgilerden tatmin olmamışsınız. Size açıkça ve yalnızca "Cuma namazına gitmeyebilirsiniz" ifadesini kullanma hakkımız yok. Bizim vazifemiz Cuma namazını düşüren ilkeleri nakletmek, sizin vazifeniz de bu ilkelere sizin uygun olup olmadığını kontrol etmektir. Sonrasında kalbinizle iç muhasebe yaparak doğru karara varmanızdır. Öncelikli çabanız uzak da olsa haftada bir Cuma namazında Müslüman kardeşlerimizle beraber namaz kılmak olmalıdır. Gerekirse o gün izin hakkınızı kullanın. Bu imkânlar elinizde değilse, Cuma namazına gitmek için farklı alternatifler de üretemediyseniz ve bahsettiğiniz şekilde de cami çok uzaksa öğle namazını kılarsınız. Üç Cuma namazını hiçbir mazereti olmaksınız terk eden kimsenin kalbinin mühürlendiği/İslami algılara kalbinin kapalı olduğu hadislerde yer almaktadır. Bu hadis Cuma namazını geçerli bir mazereti olmayan kimselerle ilgilidir. Öyle de olsa sakınma gayretinde olmalıyız.
Selamünaleyküm. Cuma namazı için bir sorun olmaz. Namaz kılmanıza ise izin verilmemesi, 'hiç namaz kılmayacaksın' şeklinde ise bu bir esarettir. Gizlenerek, ima ile veya bir yolla muhakkak namazlarını kılacaksın. Eğer görev esnasında aksatmama anlamında namaza izin vermiyorlarsa bu sefer de sadece farzları kılacak bir ara fırsatlar oluşturacaksın. Bu da senin cihadındır biiznillah. Namazdan taviz verme. Namaz uğruna zindana bile girsen değer. Senin dininin direğidir namaz.
Cuma namazı kadınlara farz değildir. Dolayısıyla bu bir erkek mümin sorunu olabilir. Avrupa'da cuma namazı farz olması da farklı mekânlara göre değişiklik kazanabilir. Bulunduğu şehirde Cuma kılınan bir cami bulunanlar için Cuma namazı farz olur. Uzaktakiler için olmaz. Bu da ikinci mesele. Üçüncü olarak da şunu bilmeliyiz: Önemsiz gördüğü için, hükmünü hafife aldığı için Cuma namazını üç defa art arda kılmayan aittir o kural. Bir zorunluluktan ötürü kılmayan için bu kuralın inşaallah geçerli olmamasını temenni ederiz. Netice olarak Cumayı öyle veya böyle kılamayan öğlen namazını kılar.
cami konusundaki diğer fetvalar
İmamla birlikte namaz kılarken cemaatin iftitah (başlama) tekbirini alması farzdır. Yalnız intikal tekbirlerini cemaatin de söylemesi, imam "semiallahü limen hamideh" dediğinde cemaatinde "Rabbenâ leke'l-hamd" demesi müstehaptır.
Denize düşen yılana sarılırmış. Bu da onun gibi bir şey. Dinin yasakladığı bir şeyle dini öğretmek! Ne kadar garip. Allah yardımcımız olsun. Çocuklarımıza verebileceğimiz en iyi eğitim, dinimizin yaşanan şeklini üzerimizde görmeleridir. Bunu becermeye de mecburuz. Çocuklarımızı keşke anneleri evlerinde din üzere yetiştirmeyi becerebilselerdi. Hocalarımız için de benzer şey geçerlidir. Üzerlerinde gösterdikleri İslam kolay öğrenilir, müzik de istemez spor da. O olmayınca “camiye müzik sokmak” çare zannedildi. İnna lillahi ve inna ileyhi raciûn.
Cuma namazını salt namaz olarak görmeyin. Onun namazla birlikte taşıdığı siyasi, psikolojik ve sosyolojik anlamları da vardır. Dolayısıyla camiye gitme imkânınız varsa cumayı Müslüman kardeşlerimizle kılın. Oradaki Müslümanlardan ayrılmayın. Yani imkânlarınızı da biraz zorlamanızı tavsiye ederim. Cuma namazına gitmeniz sizin için ciddi bir sıkıntıysa öğle namazını bulunduğunuz yerde eda edersiniz.
Cemaatle namaz kılmakla ilgili hadislerde farklı ifadeler (25 ve 27 gibi) yer almaktadır. Bu da cemaatle namaz kılmanın çok faziletli olduğunu gösterir.
Vakit girdikten sonra kılınmalı.
Olur. Bu şekilde Tahiyyetü'l-mescid namazı da kılmış olursunuz.